книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Античная философия (Платон и Аристотель) 532 ( Курсовая работа, 42 стр. )
Античная философия 2000-19 ( Реферат, 19 стр. )
Античная философия 2005-22 ( Контрольная работа, 22 стр. )
Античная философия 2008-16 ( Реферат, 16 стр. )
Античная философия и наука ( Реферат, 21 стр. )
АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ ПЛАТОНА ( Курсовая работа, 31 стр. )
Античная философия, её основные представители и учения ( Реферат, 14 стр. )
Античная философия. Сократ, Платон, Аристотель ( Реферат, 20 стр. )
Античная философия. Сократ, Платон, Аристотель ( Реферат, 20 стр. )
Античная философия. Милетская и Элейская школы ( Курсовая работа, 35 стр. )
АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ68 ( Реферат, 19 стр. )
Античная философия: основные идеи в мировой культуре ( Реферат, 19 стр. )
Античность и ее роль в становлении мировой культуры ( Реферат, 21 стр. )
Античный мир в поэзии М.Цветаевой ( Дипломная работа, 101 стр. )
Античный скептицизм ( Контрольная работа, 25 стр. )
Антропный принцип в космологии ( Реферат, 15 стр. )
Антропный принцип современной науки и философии 12 ( Реферат, 18 стр. )
Антропологические страдания Льва Шестова ( Реферат, 16 стр. )
Антропологический материализ и марксизм ( Реферат, 13 стр. )
Антропологический поворот в философии. Рациональное обоснование этики. Сократ ( Контрольная работа, 11 стр. )
Антропологический принцип философии Фейербаха ( Реферат, 17 стр. )
Антропологічний, метафізичний матеріалізм Л.Фейербаха (Украина) ( Контрольная работа, 14 стр. )
Антропоморфизм ( Контрольная работа, 16 стр. )
Апарат держави як система державних органів (Украина) ( Контрольная работа, 20 стр. )
Апорії Зенона (Украина) ( Контрольная работа, 16 стр. )

1. Истоки древнеиндийской философии 2

2. Буддизм как философское учение 5

3. Материалистические воззрения чарваков 7

4. Философские идеи Упанишад 8

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 12

Древнеиндийская философия складывалась в течение более чем тысячелетия начиная с эпохи начального расселения индоариев в северной части п-ова Индостан. Тексты передавались устно. Их изустная передача в различных местностях, различными кланами поэтов-жрецов, а затем жреческими "школами" (шакхи) и "подшколами" (чараны) заняла не одну историческую эпоху. Основа инлийского мышления - Веды.

Основной вектор передачи ведийской литературы - поэтапная кодификация текстов священных гимнов и формул, на завершающей стадии которой к ним подключалась и экзегеза.

Само слово "веда" в значении "знание", которое равнозначно "священному знанию", встречается в первых трех Самхитах чрезвычайно редко: в Ригведе лишь один раз - в гимне VIII.19.5, где упоминается "смертный, который дровами, который возлиянием, который священным знанием почтил Агни" (перевод Т.Я.Елизаренковой), в Самаведе - ни одного, в разных редакциях Яджурведы один-два раза. Несколько чаще - около десятка раз - оно появляется в присоединенной позднее к корпусу Вед Атхарваведе и здесь же сопровождается появлением того переносного значения, которое и стало впоследствии главным - "священный текст". Широкоупотребительным термином "веда" становится уже в текстах брахманической прозы - в Брахманах, Араньяках и Упанишадах.

1. Древнеиндийская философия. Начальный период. М., 1963.

2. Антология мировой философии. М., изд. "Мысль", 1969.

3. Книга для чтения по истории философии. Под ред.

А.М. Деборина. М., 1924.

4. Боги, брахманы, люди. Перев. с чешск. М., изд. "Наука",

1969.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»