 |
Демократическая концепция Р. Арона ( Реферат, 18 стр. ) |
|
Деонтология в современном мире ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Детальный анализ истоков и развития буддизма и индуизма в Индии ( Реферат, 21 стр. ) |
|
Детальный анализ политических и правовых взглядов двух великих ученых: Фомы Аквинского и Георга Еллинека ( Реферат, 8 стр. ) |
|
детерминизм и индетерминизм и рассмотреть их место в современной науке о рисках ( Контрольная работа, 27 стр. ) |
|
Детерминизм и индетерминизм и их место в современной науке о рисках. ( Курсовая работа, 28 стр. ) |
|
Деятельность и философия Вольтера .* ( Реферат, 15 стр. ) |
|
Деятельность известного античного философа Сократа ( Реферат, 18 стр. ) |
|
Деятельность как философская категория и субъект деятельности в концепции развивающего обучения ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
Дж. Локк об источниках знания. Критика концепции врожденных идей. Учение о первичных и вторичных качествах. Критика Дж. Беркли концепции первичных и вторичных качеств, понятий материи и пространства ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
|
Дж. Локк об источниках знания. Критика концепции врожденных идей. Учение о первичных и вторичных качествах ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
|
Джон Локк2 ( Курсовая работа, 25 стр. ) |
|
Джордж Беркли и его философия ( Реферат, 15 стр. ) |
|
ДИАЛЕКТИКА ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Диалектика ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
|
Диалектика Гераклита. ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
|
Диалектика и метафизика ( Реферат, 15 стр. ) |
|
ДИАЛЕКТИКА КАК МЕТОД ФИЛОСОФСКОЙ ТЕОРИИ. ЗАКОНЫ, КАТЕГОРИИ, ПРИНЦИПЫ ( Реферат, 22 стр. ) |
|
Диалектика как метод философской теории. Законы, категории, принципы ( Реферат, 13 стр. ) |
|
Диалектика как метод мышления, познания и преобразование действительности 2008-19 ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Диалектика как метод мышления, познания и преобразование действительности ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Диалектика как метод философской теории. Законы, категории, принципы 2003-13 ( Реферат, 13 стр. ) |
|
Диалектика как метод мышления и ее альтернативы: ( Контрольная работа, 12 стр. ) |
|
Диалектика как наука ( Реферат, 21 стр. ) |
|
Диалектика как философская концепция развития (Белоруссия) 2007-12 ( Реферат, 12 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 18 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
|
Содержание
|
|
Введение 3
1. Теоцентризм средневековой философии 4
2. Классическая западная патристика: Августин Блаженный о человеке, душе и самопознании 6
3. Схоластика классического периода: Альберт Великий и Фома Аквинский 10
4. Номинализм и реализм об универсалиях 14
Заключение 17
Список литературы 18
|
|
Введение
|
|
Специфика философии средневековья была обусловлена возникновением и развитием христианства. Конец античной философии - это конец языческой цивилизации. Однако античная философия дала начало развитию того, что мы называем европейской традицией в философии и что органически вошло в философскую мысль новой цивилизации, связанной с возникновением христианства.
На всех этапах своего развития - примерно первые 14 веков - средневековая философия органически была связана с интерпретацией идей Платона, Аристотеля и неоплатоников. I-III вв. можно считать переходным периодом от античности к средневековой философии. В это время складывается пестрый и сложный конгломерат старых и новых идей.
На вершине средневекового интеллектуального мышления стоит Фома Аквинский. Согласно Фоме Аквинскому, "есть некоторые истины, которые превосходят сколь угодно мощный разум: например, Бог един в трех лицах. Другие истины вполне доступны разуму: например, что Бог существует, что Бог един и подобные этому". Аквинат впервые ввел различение истин факта и истин веры, которое широко распространилось в религиозной философии. В целом влияние Фомы Аквинского на европейскую культуру трудно переоценить, поскольку именно он синтезировал христианство и идеи Аристотеля, гармонизировав, насколько мог, соотношение веры и знания. В его концепции они не противостоят друг другу, а сливаются в целое, что достигается допущением возможности рационального постижения сущности универсума, созданного Творцом.
Цель данной работы - изучить особенности средневековой европейской философии.
Задачи: выявить теоцентризм средневековой философии; изучить учения Августина Блаженного, Фомы Аквинского и Альберта Великого; рассмотреть спор номинализма и реализма об универсалиях.
|
|
Список литературы
|
|
1. Коплстон Ф.Ч. История средневековой философии. - М., 1997.
2. Кузнецов В.Г., Кузнецова И.Д., Миронов В.В., Момджян К.Х. Философия. - М., 2004.
3. Мареев С.Н., Мареева Е.В. История философии. - М., 2004.
4. Митрошенков О.А. Философия. - М., 2003.
5. Рассел Б. История западной философии. - М., 1996.
6. Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней: Т.2. Средневековье. - СПб., 1997.
7. Соколов В.В. Средневековая философия. - М., 1979.
8. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. - М., 2003.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх