Введение 3

1. Теоцентризм средневековой философии 4

2. Классическая западная патристика: Августин Блаженный о человеке, душе и самопознании 6

3. Схоластика классического периода: Альберт Великий и Фома Аквинский 10

4. Номинализм и реализм об универсалиях 14

Заключение 17

Список литературы 18

Специфика философии средневековья была обусловлена возникновением и развитием христианства. Конец античной философии - это конец языческой цивилизации. Однако античная философия дала начало развитию того, что мы называем европейской традицией в философии и что органически вошло в философскую мысль новой цивилизации, связанной с возникновением христианства.

На всех этапах своего развития - примерно первые 14 веков - средневековая философия органически была связана с интерпретацией идей Платона, Аристотеля и неоплатоников. I-III вв. можно считать переходным периодом от античности к средневековой философии. В это время складывается пестрый и сложный конгломерат старых и новых идей.

На вершине средневекового интеллектуального мышления стоит Фома Аквинский. Согласно Фоме Аквинскому, "есть некоторые истины, которые превосходят сколь угодно мощный разум: например, Бог един в трех лицах. Другие истины вполне доступны разуму: например, что Бог существует, что Бог един и подобные этому". Аквинат впервые ввел различение истин факта и истин веры, которое широко распространилось в религиозной философии. В целом влияние Фомы Аквинского на европейскую культуру трудно переоценить, поскольку именно он синтезировал христианство и идеи Аристотеля, гармонизировав, насколько мог, соотношение веры и знания. В его концепции они не противостоят друг другу, а сливаются в целое, что достигается допущением возможности рационального постижения сущности универсума, созданного Творцом.

Цель данной работы - изучить особенности средневековой европейской философии.

Задачи: выявить теоцентризм средневековой философии; изучить учения Августина Блаженного, Фомы Аквинского и Альберта Великого; рассмотреть спор номинализма и реализма об универсалиях.

1. Коплстон Ф.Ч. История средневековой философии. - М., 1997.

2. Кузнецов В.Г., Кузнецова И.Д., Миронов В.В., Момджян К.Х. Философия. - М., 2004.

3. Мареев С.Н., Мареева Е.В. История философии. - М., 2004.

4. Митрошенков О.А. Философия. - М., 2003.

5. Рассел Б. История западной философии. - М., 1996.

6. Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней: Т.2. Средневековье. - СПб., 1997.

7. Соколов В.В. Средневековая философия. - М., 1979.

8. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. - М., 2003.

Примечаний нет.