|
Введение
Философская мысль зародилась более или менее одновременно, в се-редине 1 тысячелетия нашей эры сразу в трех основных центрах Древнего мира – Индии, Китае и Древней Греции. Мы сосредоточим внимание на ан-тичной философии, ставшей колыбелью всей европейской культуры. Ан-тичная философия охватывает длительный период древней истории начи-ная с VII в. до н.э. и кончая V в. н.э. Под античной, т.е. древней философи-ей, обычно понимается древнегреческая и древнеримская философия этого периода.
Античная философия представлена множеством мыслителей, учений, школ и направлений. В ней коренятся истоки всех ныне существующих философских учений. Тем не менее, в содержании этого почти 12-векового периода есть некоторое единство, общие черты, позволяющие рассматри-вать его как качественно своеобразный исторический тип философствова-ния. Среди специфических черт античной философии обычно выделяют следующие:
Античная философия была отражением своей эпохи, эпохи господ-ства рабовладельческих общественных отношений. Это была философия рабовладельческого общества, что особенно ярко отразилось на социально-политических воззрениях философов того времени, рассматривавших раб-ство как незыблемую основу социальной жизни.
Античная философия достигла больших успехов в формировании систематизированных, теоретических, логически обоснованных концепций, однако она еще не полностью освободилась от влияния как художественно-образного мифологического, так и основанного на вере религиозного мыш-ления.
Античная философия была по преимуществу философией природы, или натурфилософией. Она обращена главным образом не столько к чело-веку, сколько к окружающему его миру, хотя) как уже отмечалось, в ан-тичной философии можно найти зачатки всевозможных философских те-чений, в том числе и антропоцентристских, и теоцентристских. И, тем не менее, преобладающей концепцией на этом этапе развития философской мысли был космоцентризм, натурфилософия, а основной областью фило-софского знания – учение о бытии и его первооснове.
И, наконец, поскольку наиболее влиятельные философские школы этого периода, в частности, милетская, афинская, развивались в условиях рабовладельческих демократий, допускавших в определенной степени сво-боду слова, образования, античная философия породила чрезвычайное многообразие соперничающих между собой школ и направлений, что вы-годно отличало ее от философии Средневековья – следующего за ней исто-рического этапа философии.
|
|
Список литературы
1. Антология мировой философии. В 4-х т. – М.: Мысль, 1969-1972.
2. Габидуллин Р. Философия. Новый курс. – Архангельск: Изд. Поморского мед. пед. института, 1996.
3. Мир философии. В 2-х т. – М.: Политиздат, 1991.
4. Философия: Учебник для вузов. – Ростов-на-Дону: Феникс, 1995.
5. Философия: Учебник. М.: ЮНИТИ, 1998.
6. Хрестоматия по истории философии. В 2-х ч. – М.: Прометай, 1994.
|
На уровень вверх
Купить