книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Культурологическая концепция Фридриха Ницше ( Реферат, 19 стр. )
Культурологические воззрения Н.Я. Данилевского ( Контрольная работа, 16 стр. )
Курс первый. Младший класс Учение о праве, долге и религии ( Дипломная работа, 80 стр. )
Л.ВИТГЕНШТЕЙН ФИЛОСОФСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ ( Дипломная работа, 141 стр. )
Лао-Цзы, Конфуций о проблеме совершенствования человека е3452422 ( Контрольная работа, 14 стр. )
Легизм ( Контрольная работа, 22 стр. )
Лейтмотив творчості видатних українських письменників та філософів М. Драгоманова, Л.Українки, І. Франка, М.Грушевського (Украина) ( Курсовая работа, 30 стр. )
Лекция 1. Семиотика как сфера научных исследований и учебная дисциплина ( Контрольная работа, 8 стр. )
Линии развития материализма ( Контрольная работа, 16 стр. )
Личность (Украина) ( Контрольная работа, 4 стр. )
Личность и культура, профессиональная культура личности 67322 ( Контрольная работа, 22 стр. )
Личность и культура, профессиональная культура личности ( Контрольная работа, 16 стр. )
Личность и общество ( Контрольная работа, 13 стр. )
Личность и общество ( Реферат, 18 стр. )
Личность и общество ( Контрольная работа, 18 стр. )
Личность и общество ( Реферат, 17 стр. )
Личность Иисуса Христа ( Реферат, 23 стр. )
Личность как продукт общественно-исторического развития ( Реферат, 13 стр. )
Личность как субъект и объект общественных отношений. Соотношение биологического и социального в человеке ( Контрольная работа, 27 стр. )
Личность как целостная характеристика человека, единство индивидуальности и социальности ( Контрольная работа, 12 стр. )
Личность как целостная характеристика человека, единство индивидуальности и социальности ( Контрольная работа, 23 стр. )
Личность, общество и государство: вопросы свободы и ответственности ( Реферат, 20 стр. )
Личность, проблема свободы и ответственности ( Реферат, 16 стр. )
Личность. Проблемы ее индивидуальности и развития ( Контрольная работа, 11 стр. )
Личность. Философия и идеи развития ( Реферат, 20 стр. )

План

Введение 3

1. Космоцентрический тип философствования. Учение о первоначале философов милетской школы 4

2. Пифагор и его школа 8

3. Проблема движения и развития в учениях философов элейской школы. Парменид и Гераклит 11

Заключение 15

Список использованной литературы 16

Введение

В становлении и формировании мировоззренческой культуры человека философия всегда играла особую роль, связанную с многовековым опытом критически-рефлексивного размышления над глубинными ценностями и жизненными ориентациями. Философы во все времена и эпохи брали на себя прояснения проблем бытия человека, каждый раз заново ставя вопрос о том, что такое человек, как ему следует жить, на что ориентироваться.

Древняя Греция - родина европейской философской мысли. Здесь она зародилась, именно в греческом языке сформировалось большинство основных понятий, которыми пользуются философы европейских стран. Само слово "мировоззрение" является следствием доминанты зрительного способа освоения мира в греческой культуре, что связано с географическими условиями - преобладанием ясной погоды и хорошей видимости - и практической направленности освоения мира.

Древнегреческая философия представляет собой совокупность учений, развившихся с. VI в. до н. э. по VI в. н. э. (от формирования архаических полисов на ионийском и италийском побережье до расцвета демократических Афин и последующего кризиса и крушения полиса).

1. Космоцентрический тип философствования. Учение о первоначале философов милетской школы

Для греков природа выступает главным абсолютом, она не сотворена богами, боги сами составляют часть природы и олицетворяют основные природные стихии. Человек же не теряет своей изначальной связи с природой, но живет не только "по природе", но и " по установлению" ( на основе разумного обоснования). Человеческий разум у греков освободился т власти богов, грек их уважает и не будет оскорблять, но в своей повседневной жизни будет опираться на доводы разума, полагаясь на самого себя и зная, что не потому человек счастлив, что любим богами, но потому боги любят человека, что он счастлив.

Уже у раннегреческих философов природы (натурфилософов) - Фалеса, Анаксимандра, Анаксимена, Пифагора и его школы,

Список использованной литературы

1. Асмус В.Ф. Античная философия. - М., 1998. - 400 с.

2. История философии: Запад-Россия-Восток (книга первая: Философия древности и средневековья). - М., 2000. - 480 с.

3. История философии в кратком изложении / И.И. Богут. - М., 1991. - 590 с.

4. Дж. Реале, Д. Антисори. Западная философия от истоков до наших дней. I. Античность. - СПб., 1997. - 336 с.

5. Спиркин А.Г. Философия: Учебник. - М., 2002. - 736 с.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»