книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Ліна Костенко поетеса та громадський діяч. Знаряддя праці - слово. (Украина) ( Контрольная работа, 16 стр. )
Логика всемирно-исторического процесса 5743 ( Контрольная работа, 18 стр. )
Логика, философия природы и философия духа Гегеля ( Реферат, 20 стр. )
Логическая система Аристотеля_1313 ( Реферат, 21 стр. )
Логические задачи, упражнения, комментарии 46494649 ( Контрольная работа, 14 стр. )
Логические задачи, упражнения и комментарии. "Границы моего языка есть границы моего мира"' (Л. Витгенштейн") еу4533 ( Контрольная работа, 17 стр. )
Логические задачи. Упражнения. Комментарии ( Контрольная работа, 9 стр. )
Логический метод Гегеля ( Курсовая работа, 38 стр. )
Логический метод Гегеля 2000-38 ( Курсовая работа, 38 стр. )
Локк о свободе и моральном выборе 67855 ( Контрольная работа, 21 стр. )
ЛЮБОВЬ КАК ВЫСШЕЕ ЭМОЦИОНАЛЬНОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА ( Реферат, 23 стр. )
Людвиг Витгенштейн. Логико-философский трактат или философские заметки ( Контрольная работа, 16 стр. )
Людина: свідоме та несвідоме (Украина) ( Контрольная работа, 20 стр. )
М.Вебер: теорія раціоналізації (Украина) ( Реферат, 16 стр. )
М.М. Сперанский: государственный деятель и реформатор ( Контрольная работа, 26 стр. )
Марк Аврелий ( Реферат, 23 стр. )
Марк Аврелий 2000-23 ( Реферат, 23 стр. )
Марксизм как философия и течение политической мысли. Общая характеристика, особенности ( Контрольная работа, 68 стр. )
Марксистская философия. Учение К. Маркса, Ф. Энгельса, Г. Плеханова, В. Ленина. ( Контрольная работа, 13 стр. )
Марксистская философия ( Контрольная работа, 23 стр. )
Марксистское объяснение общественного развития ец34242 ( Контрольная работа, 24 стр. )
Материализм (лат. materialis - вещественный) - единственно научное философское направление, противоположное идеализму ( Контрольная работа, 5 стр. )
Материализм - учение об объективном бытии мира. Отвергает ли он на этом основании явления и ценности? ( Контрольная работа, 15 стр. )
Материализм в учении древнегреческих атомистов ( Реферат, 25 стр. )
Материализм и идеализм ( Контрольная работа, 10 стр. )

Введение 3

1. Почему определения жизни с точки зрения биологии не дают нам адекватного представления о сути данного феномена? 4

2. Назовите ряд последовательных определений жизни, каждое из которых сохраняет и углубляет предшествующее? 5

3. В чем состоит сущность жизни, по мнению Ортеги? 8

4. Каковы основные свойства жизни как феномена? 11

5. Парадоксы жизни, согласно Ортеги 13

6. Что такое жизнь? Каково окончательное определение жизни? 14

Заключение 16

Список литературы 18

Испанский философ Хосе Ортега-и-Гассет (1883-1955) принадлежит к числу наиболее известных западных мыслителей XX века. Его идеи в области философии, истории, социологии, эстетики оказали влияние на определенные круги европейской и американской буржуазной интеллигенции. Ортега-и-Гассет не отрицал ни содержательности, ни общественной значимости искусства; напротив, в великих произведениях прошлого он пытался обнаружить образное претворение исторических судеб нации. Поддерживая авангардистские художественные эксперименты, он ценил в них прежде всего протест против буржуазного опошления искусства, против влияния натурализма.

Хосе Ортега-и-Гассет видный философ, публицист, представитель философии жизни и философской антропологии. С 1910 по 1936 годы он возглавлял кафедру метафизики Мадридского университета, оказав заметное влияние на формирование испанской философской мысли ХХ века. Ортега-и-Гассет принимал активное участие в политической жизни страны до начала гражданской войны, а в 1936 году эмигрировал. Философ вернулся в Испанию в 1945 году, но, будучи противником режима генерала Ф.Франко, жил "во внутренней эмиграции". Основал Институт гуманитарных наук (1948), журнал и издательство "Ревиста де Оксиденте", главной целью которых было ознакомление испанского и латиноамериканского читателя с лучшими произведениями европейских философов и ученых. Хосе Ортега-и-Гассет считается одним из главных представителей концепций "массового общества", массовой культуры ("Восстание масс", 1930) и теории элиты. В эстетике он выступал как теоретик модернизма ("Дегуманизация искусства", 1925). Политические движения ХХ века - фашизм, коммунизм - Ортега-и-Гассет связывает с появлением "массового общества".

Целью данной работы является рассмотрение понятия жизни в произведении испанского философа Ортеги-и-Гассета "Что такое философия?".

1. Хосе Ортега-и-Гассет. Что такое философия? - М.: Наука, 1991.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»