книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Новий період у історії філософії та Рене Декарт. Суспільно-історичні умови розвитку поглядів. (Украина) ( Контрольная работа, 18 стр. )
Новий підхід Канта до етики (Украина) ( Контрольная работа, 19 стр. )
Новітня українська філософія, її характерні риси (Украина) ( Контрольная работа, 26 стр. )
Новые ценностные системы и мировоззрение - условие решения экологических проблем ( Контрольная работа, 15 стр. )
Норвезький дослідник і філантроп (Украина) ( Контрольная работа, 14 стр. )
Норманнская теория во времена М.В.Ломоносова и сегодня ( Реферат, 21 стр. )
Нравственность свобода право_454. ( Курсовая работа, 30 стр. )
НРАВСТВЕННЫЕ НОРМЫ КАК КРИТЕРИИ ДОБРА И ЗЛА ( Реферат, 24 стр. )
Нравственные нормы регулирования отношений между людьми в обществе ( Контрольная работа, 11 стр. )
Нравственные нормы регулирования отношений между людьми в истории философии ( Контрольная работа, 11 стр. )
Нравствственная оценка богатства в различ.религиозных моральных с-мах ( Контрольная работа, 12 стр. )
О назначении человека в себе (ANSICH). О назначении человека в обществе ( Реферат, 12 стр. )
О предмете философии и ее месте в системе научного знания 24113 ( Контрольная работа, 12 стр. )
О психосоциальных истоках антитехницизма ( Реферат, 27 стр. )
О смысле жизни57 ( Контрольная работа, 11 стр. )
О смысле смерти или смерть, как отрицание жизни 7 ( Контрольная работа, 11 стр. )
О философских прозрениях и домыслах Филона Александрийского ( Реферат, 19 стр. )
О четырех измерениях сущности человека. Человечество перед лицом глобальных проблем ( Контрольная работа, 14 стр. )
О четырех измерениях сущности человека. Человечество перед лицом глобальных проблем 2000-14 ( Контрольная работа, 14 стр. )
Обзор проблем истины в учениях русских религиозных философов ( Реферат, 22 стр. )
Обзор русской философии в лицах философов ( Контрольная работа, 17 стр. )
Обзорный анализ работы Э. Фромма Душа человека 2004-12 ( Реферат, 12 стр. )
Обзорный анализ работы Э. Фромма Душа человека ( Реферат, 12 стр. )
Обман и самообман в философской трактовке ( Реферат, 19 стр. )
ОБОСНОВАНИЕ ИДЕЙ СОЦИАЛИСТОВ - УТОПИСТОВ ( Контрольная работа, 17 стр. )

1. Русский физик Н.А. Наумов говорил в 1911 году на втором Менделеевском съезде: " Последнее развитие физики есть процесс против материи, окончившийся ее изгнанием" Не пора ли изгнать материю? Материя исчезла, ее разновидности заменены системами родственных друг другу электрических индивидов, и пере нами рисуется вместо привычного материального глубоко отличный от него мир электромагнитный. ( Умов Н.А. Соч Т.З. С 433-434). Прав ли был ученый? Какова эволюция содержания понятия " материя" и как соотносятся между собой " материя" и " вещество".

Материя - одно из фундаментальных понятий философии. Однако в различных философских системах его содержание понимается по-разному. Для идеалистической философии, например, характерно то, что она или совсем отвергает существование материи или отрицает ее объективность. Так, выдающийся древнегреческий философ Платон рассматривает материю как проекцию мира идей. Сама по себе материя у Платона ничто. Для того, чтобы превратиться в реальность, в ней должна воплотиться какая-нибудь идея. У последователя Платона, Аристотеля, материя тоже существует лишь как возможность, которая превращается в действительность только в результате соединения ее с формой. Формы же в конечном итоге берут свое начало от Бога. У Г. Гегеля материя проявляется в результате деятельности абсолютной идеи, абсолютного духа, Именно абсолютный дух, идея порождают материю. В субъективно-идеалистической философии Дж. Беркли открыто заявляется о том, что материи нет, и ее никто никогда не видел, что, если изгнать это понятие из науки, то это никто и не заметит, ибо оно ничего не означает. Он писал, что можно употреблять понятие "материя", если уж очень хочется, но только как синоним слова "ничто". Для Беркли существовать - это быть потенциально воспринимаемым. На вопрос о том, существовала ли природа до человека, Беркли ответил бы - да, в сознании Бога. Другие представители субъективного идеализма ( Э. Мах, Р. Авенариус и др.) открыто не отрицают существование материи, но сводят ее к "совокупности (комплексам) ощущений". Материя, вещь, предмет, по; их мнению, - это комплекс ощущений человека. Именно ощущения человека создают, конструируют их.

1. Губерський Л.В. Філософія. - К.: Вікар, 2001.

2. Горлач М.І. Філософія. - Х.: Консум, 2000.

3. Надольний І.Ф. Філософія. - К.: Вікар, 2000.

4. Петрушенко. Філософія. - К.: Каравела, 2001.

5. Філософія / І.Бичко. - К.: Либідь, 2002.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»