Задание № 1. Выписать из словаря следующие определения:
Абсолютная идея - понятие введенное Гегелем и являющееся у него основным. Абсолютная идея - первоначало, субстанция мира, универсум во всей его полноте. Он существует вечно и содержит в скрытом, свернутом виде все возможные определения природных, общественных и духовных явлений
Априорный - взгляд , точка зрения, правильность которого не может быть доказана или опровергнута опытом (от слова априори - знание, предшествующее опыту и независимое от него). Кант считает априорными те понятия, которые порождаются только рассудком, разумом и обнаруживаются, т.е. действуют, только тогда, когда восприятия формируются с их помощью в понятия. У Канта чисто априорными, хотя и имеющим непонятийную форму, являются такие категории, как пространство и время.
Вера - принятие чего-либо за истину, не нуждающееся в необходимом полном подтверждении истинности принятого со стороны чувств и разума и, следовательно, не могущее претендовать на объективную значимость. В религиозном смысле вера означает, с одной стороны, действие и поведение человека (доверчивая преданность и верность), с другой стороны, согласно христианскому учению, "сверхъестественную добродетель", которая возможна благодаря милости Бога. В этическом смысле вера означает то же самое, что способность доверять, своего рода моральную силу, которая предполагает душевную стойкость. Вера - основа доверия. Оправданием веря является только чувство нравственной ценности другой личности. Вера всегда ест риск, т.к. это чувство может ошибаться. Та вера, которая имеет надежное основание и объективную гарантию - не настоящая, в ней отсутствует решающий момент риска собственной личностью. Кто знает, тот не может верить.
Диалектика - искусство аргументации, наука логики. Для Сократа диалектика - искусство вести беседу с целью выяснения понятий, для Платона --высшая наука, метод познания идей; начиная со Средних веков и до 18 в. диалектика служила обозначением для обычной (школьной) логики. Кант понимает под диалектикой псевдофилософствование и называет ее "диалектикой иллюзий". Для Гегеля диалектика есть движение, которое лежит в основе всего как подлинно духовная действительность, и в то же время - движение человеческого мышления, которое участвует в этом движении абсолютно и всеобъемлюще. Для марксизма диалектика есть прежде всего внутренняя закономерность экономического развития и закономерность всего происходящего вообще. Долг - выступающее в качестве внутреннего переживания принуждение поступать в соответствии с потребностями, исходящими из этических ценностей, и строить свое бытие в соответствии с этими требованиями.
Идеализм - в широком смысле слова всякое мировоззрение или образ жизни, определяемые подлинными идеалами и их практическими следствиями, особенно в виде неэгоистических, самоотверженных поступков (практический идеал). Противоположность - материализм. В метафизическом смысле идеал - воззрение, определяющее объективно действительное как идею, дух, разум, рассматривающее даже материю как форму проявления духа, причем склоняющееся больше или на сторону идеи - объективный идеализм (Платон, Шеллинг, Гегель), или на сторону разума - субъективный идеализм (Декарт, Фихте). В теоретико-познавательном смысле идеализм - это точка зрения, рассматривающая вещи как комплексы представлений, признающая бытие лишь как осознанное бытие (сознание), которое тождественно процессу восприятия (Лейбниц, Шопенгауэр). Противоположность - реализм.
Категории - в философии, с одной стороны, наиболее общие и вместе с тем простейшие формы действительности, высказываний и понятий, от которых происходят остальные понятия (категории сознания, познания), а с другой - первоначальные и основные формы бытия объектов познания (категории бытия, категории реального). Соотношение между категориями бытия и категориями познания исследуется теорией познания.
|