книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Учение о бытии М. Хайдеггера ( Реферат, 19 стр. )
УЧЕНИЕ О БЫТИИ, ЕГО МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКАЯ И ИДЕАЛИСТИЧЕСКАЯ ТРАКТОВКИ е234242 ( Контрольная работа, 18 стр. )
Учение о государстве в работе Т.Гоббса «Левиафан» ( Контрольная работа, 13 стр. )
Учение о ноосфере ( Реферат, 12 стр. )
Учение о ноосфере и современное глобальное мышление ( Курсовая работа, 31 стр. )
Учение о сверхчеловеке Ф. Ницше ( Контрольная работа, 15 стр. )
Учение о человеке в йоге ( Реферат, 16 стр. )
Учение об "идолах" Френсиса Бэкона ( Реферат, 21 стр. )
Учение об идеях и материи, душе и теле. ( Реферат, 16 стр. )
Учение об идеях Платона как основа социально-философской теории государства ( Реферат, 19 стр. )
Учение об идеях Платона и его оценка Аристотелем 45 2003-11 ( Контрольная работа, 11 стр. )
Учение об идеях Платона и его оценка Аристотелем ( Реферат, 17 стр. )
Учение об идеях Платона и его оценка Аристотелем 45 ( Контрольная работа, 11 стр. )
Учение об идеях Платона и его оценка Аристотелем ( Контрольная работа, 11 стр. )
Учение об идеях Платона ( Реферат, 14 стр. )
Учение об очевидности. Развитие идей Гуссерля ( Контрольная работа, 22 стр. )
Учение Платона о государстве ( Курсовая работа, 30 стр. )
Учение Платона о государстве (Украина) ( Контрольная работа, 16 стр. )
Учение Платона о душе ( Контрольная работа, 11 стр. )
Учение Платона об идеях 18 ( Курсовая работа, 26 стр. )
Учение Платона об обществе и государстве. (Украина) ( Контрольная работа, 16 стр. )
Учение Сократа ( Реферат, 21 стр. )
Учение Сократа о человеке и ценностях человеческого бытия ( Контрольная работа, 17 стр. )
Учение Спинозы и его роль в развитии философии ( Реферат, 18 стр. )
Учение Фомы Аквинского о государстве и праве ( Реферат, 15 стр. )

Вступ 3

Сутність екологічного світогляду 5

Екологічна криза сьогодення 11

Висновок 19

Список літератури 20

Пошкодження механізмів цілісного функціонування біосфери, що відбувається у наш час, пов'язане з ланцюгом першопричин: низькою екологічною культурою виробництва, порушенням усталених суспільних норм моралі, частковою деградацією традиційних духовних цінностей тощо. Взаємодія означених факторів призвела до цілком закономірних наслідків - руйнування природного світу та добробуту людини.

Дослідження розвитку сучасної екологічної ситуації примусило світове співтовариство (зокрема вчених та політиків) зробити висновок, що у порівнянні з будь-якою кризою, яка формує сучасний екологічний стан (наприклад, енергетичною, чи, навіть, продовольчою), найнебезпечнішою є антропологічна, що сутність екологічної кризи полягає у втраті людиною людяності, й визнати, що взаємодія суспільства та природи залежить від світоглядних настанов та принципів, які створюються в процесі практичного та духовного освоєння людиною світу (роботи Е.Агацці, В.П.Андрущенка, У.Бека, В.Є.Борейка, Т.В.Гардашук, Ф.М.Канака, М.М.Кисельова, С.Б.Кримського, В.С.Крисаченка, О.Леопольда, В.С.Лук'янця, М.І.Михальченка, В.Р.Поттера, Л.І.Сидоренко, М.І.Хилька та ін.).

Тому наша країна, як і все міжнародне співтовариство, обирає шляхи, які ведуть до подальших позитивних змін відносин у самому соціумі та між соціумом і довкіллям. Потрібні нові чинники формування нового світогляду людства в ХХІ сторіччі, спрямованого як на гармонізацію стосунків людини з довкіллям, так і на запобігання розвитку глобальної екологічної кризи. Світогляд, що формуватиметься на засадах екологічної біоетики (екобіоетики), яка у наш час органічно виокремлюється з біоетики, є саме таким гармонізатором у співіснуванні людства та природи. В процесі історичного розвитку біоетика знайшла своє практичне застосування у медицині (медична біоетика), валеології (валеологічна біоетика), та у сфері розробки й використання новітніх біомедичних технологій (біоетика біомедичних технологій), а в екології (як екобіоетика) - вона не отримала достатнього розвитку. В.Р.Поттер, засновник біоетики, ще у 70-і роки ХХ століття звернув увагу наукової спільноти на необхідність поєднання медичної та екологічної біоетик і створення знання з довгостроковою метою: збереження екосистем у "…такій формі, яка буде сумісна з тривалим існування людського роду" (В.Р.Поттер, 2002). Діяльність, що трансформуватиметься під впливом екобіоетичного світогляду (й відповідної до нього, екобіоетичної свідомості), надасть шанс суспільству не тільки зберегти оточуюче середовище, але й створити умови для виживання людства. Саме тому філософсько-методологічний аналіз процесу трансформації сучасного (з ухилом на техноекономічну зверхність) екологічного світогляду під впливом екобіоетики є вельми необхідним та актуальним.

1. Молотова О.М. Трансформаційні зміни сучасного екологічного світогляду// Мультиверсум. Філософський альманах. - Вип. 40. - К.: Український центр духовної культури, 2004. - С. 209-220.

2. Молотова О.М. Екологічна біоетика у сучасній діяльності//Вища освіта України. Теоретичний та науково-методичний часопис. - 2004. - № 3 (13)' Додаток. - С. 13-17.

3. Молотова О.Н. Экобиоэтическая экспертиза и будущее // V міжнародна науково-практична конференція "Актуальні моделі освіти та здоров'я: шляхи духовного розвитку людства і суспільства". Тези доповідей. - К., 2005. - С.36-37.

4. Меркурійович С. К.. Багнюк В. М. Нове століття сформує новий екологічний світогляд? (Київ). 2005.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»