I.Учение Платона о государстве

1.1 Учение Платона об обществе и государстве

1.2 Формы государства

1.3 Идеальное государство

1.4 Добродетели в государстве

1.5 Социальный смысл утопии Платона

II. Номинализм и реализм в философии Средневековья

2.1 Философия и научное мышление в эпоху средневековья.

2.2 Номинализм и реализм

2.3 Полемика номинализма и реализма и ее значение для развития

III. Географический детерминизм Монтескье

3.1 Возникновение географического детерминизма

3.2 Концепция географического детерминизма Шарля Монтескье

В мировоззрении Платона важное место принадлежит его взглядам на

общество и государство. Платон менее всего похож на аналитического

мыслителя, равнодушного к явления общественной жизни и политическим

убеждениям.

Общественно-политическим вопросам Платон посвятил два наиболее

обстоятельных своих произведения: "Государство" и "Законы". В "Государстве"

учение об обществе разработано в тесной связи с центральным учением

платоновского идеализма - с теорией "идей", и несет на себе печать

ригоризма и непреклонности: идеальное сурово противопоставлено как образец

и как норма должного эмпирической действительности.

Идеальному типу Платон противопоставляет отрицательный тип

общественного устройства. В нем главным двигателем поведения людей

оказываются материальные заботы и стимулы. По мнению Платона все

существующее государства принадлежат к этому отрицательному типу.

1. В. В. Клочков. Религия, государство, право. М.: Мысль. 1978.

2. Платон. Собрание сочинений: В 4 т. М.: Мысль, 1990. Т. 1.

3. Антология мировой философии Москва , 1969г, т 1.

4. "Антология мировой философии" т. 1

5. Соколов В.В. "История древней и средневековой зарубежной философии

Примечаний нет.