книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Античная философия (Платон и Аристотель) 532 ( Курсовая работа, 42 стр. )
Античная философия 2000-19 ( Реферат, 19 стр. )
Античная философия 2005-22 ( Контрольная работа, 22 стр. )
Античная философия 2008-16 ( Реферат, 16 стр. )
Античная философия и наука ( Реферат, 21 стр. )
АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ ПЛАТОНА ( Курсовая работа, 31 стр. )
Античная философия, её основные представители и учения ( Реферат, 14 стр. )
Античная философия. Сократ, Платон, Аристотель ( Реферат, 20 стр. )
Античная философия. Сократ, Платон, Аристотель ( Реферат, 20 стр. )
Античная философия. Милетская и Элейская школы ( Курсовая работа, 35 стр. )
АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ68 ( Реферат, 19 стр. )
Античная философия: основные идеи в мировой культуре ( Реферат, 19 стр. )
Античность и ее роль в становлении мировой культуры ( Реферат, 21 стр. )
Античный мир в поэзии М.Цветаевой ( Дипломная работа, 101 стр. )
Античный скептицизм ( Контрольная работа, 25 стр. )
Антропный принцип в космологии ( Реферат, 15 стр. )
Антропный принцип современной науки и философии 12 ( Реферат, 18 стр. )
Антропологические страдания Льва Шестова ( Реферат, 16 стр. )
Антропологический материализ и марксизм ( Реферат, 13 стр. )
Антропологический поворот в философии. Рациональное обоснование этики. Сократ ( Контрольная работа, 11 стр. )
Антропологический принцип философии Фейербаха ( Реферат, 17 стр. )
Антропологічний, метафізичний матеріалізм Л.Фейербаха (Украина) ( Контрольная работа, 14 стр. )
Антропоморфизм ( Контрольная работа, 16 стр. )
Апарат держави як система державних органів (Украина) ( Контрольная работа, 20 стр. )
Апорії Зенона (Украина) ( Контрольная работа, 16 стр. )

Задание 1 2

«Бессознательное» 2

"Бытие" 2

Идеальное 2

Субъективное 2

Объективное 2

Интенциональность 3

ИНТУИЦИЯ 3

КУЛЬТУРА 3

ОБЩЕСТВО 4

РЕФЛЕКСИЯ 4

СОЗНАНИЕ 4

Язык 4

Явление 5

Чувственный (уровень сознания) 5

Отражение 5

Задание 2 «Философские проблемы сознания» (сочинение). 5

Задание 3. 15

Сравнить картезианскую и Марксову традиции в рассмотрении природы сознания. Заполните следующую таблицу.

Задание 4 16

Данная цитата говорит о том, что представление о другом человеке тесно связано с уровнем собственного самосознания. Связь эта двоякая: с одной стороны, богатство представлений о самом себе определяет и богатство представлений о другом человеке, с другой стороны, чем более полно раскрывается другой человек (в большем количестве и более глубоких характеристик), тем более полным становится и представление о самом себе. Маркс, писал: "Человек сначала смотрится, как в зеркало, в другого человека. Лишь отнесясь к человеку Павлу как к себе подобному, человек Петр начинает относиться к самому себе как к человеку"

Задание 5 (Тесты) 17

Библиография 20

«Бессознательное» — сфера влечений, инстинктов, неосознанных представлений. Бессознательное состоят прежде всего из сексуальных инстинктов (либидо), инстинкта превосходства над другими людьми, который позволяет компенсировать чувство неполноценности (Адлер), выработанных «архетипов» образов коллективного бессознательного, т. е. безличных, схожих у всех людей снов, образов и т.д. (К. Юнг), «первичных позывов» жизни и смерти и пр.

"Бытие" в философии заключает в себе существенно иной смысл, нежели в нашей обыденной речи. В обыденной речи оно употребляется весьма редко: в основном, когда хотят подчеркнуть особую значимость или "высокий стиль" высказывания. В большинстве же случаев обходятся нейтральным термином "существование". В глагольных формах слова "бытие" также возникли разные смысловые вариации. Общеупотребимый глагол "быть" (находиться в наличии, существовать) является одноко-ренным с существительным "бытие". Однако для отличения философского характера его использования часто применяют немного неуклюжую для русского языка форму "бытийствовать".

Идеальное - это продукт деятельности мозга, система знаний, но они определяются предметами и явлениями материального мира. Идеальное есть не что иное, как материальное, пересаженное в человеческую голову и преобразованное в ней. Следовательно, идеальный образ объективен по содержанию и субъективен по форме, ибо складывается в голове субъекта, отражающего и материально изменяющего мир в процессе практической деятельности (субъективный образ объективного мира).

1. Ильенков Э.В. Философия и культура. – М., 1998

2. Спиркин А.Г. Философия. – М.,1999

3. Философия / Под ред. В.Н. Лавриненко. – М., 1998

4. Философия / Под ред. В.П. Кохановского. – Ростов-на-Дону., 1995

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»