Вступ 3

Берестейська унія 1596 р. становлення та її сутність 5

Наслідки церковного собору в Бересті (Бресті) 13

Україна після Берестейської унії 16

Напередодні Великого повстання 18

Висновок 22

Список літератури 23

Ідея унії - злуки Православної і Католицької Церкви ніколи не зникала. Уже в XI ст. було кілька спроб поєднати Церкви, що розділилися в 1054 році. В XII ст. Петро Клюнійський та Ансельм Кентерберійський шукали шляхів для їх поєднання. Але обопільна ворожнеча, фанатичні ексцеси збільшували відчуженість. Взаємну неприязнь розпалювала літературна полеміка поміж греками та католиками, яка "копала прірву між обома Церквами", - пише митрополит Іларіон.

Наприкінці ХVI століття серед ієрархів Київської церкви народився проект унії з Римом як засобу подолання розколу християнства та реформування церкви. У червні 1595 року Київський митрополит Михайло Рагоза і 7 єпископів підписали "Артикули, що належать до з'єдинення з Римською Церквою". Вони містили умови переходу Київської церкви під юрисдикцію Риму із збереженням традиційних для неї таїнств, обрядів і свят. 23 грудня у Римі відбулася церемонія укладення унії, про що папа Климент VIII оголосив у буллі "Великий Господь".

16 жовтня 1596 року митрополит Рагоза скликав у Бересті собор для ратифікації унійної угоди. Лідером противників унії був волинський князь Костянтин Острозький, який прибув з власним надвірним загоном з гарматою і відділом татарської кінноти. На третій день серед учасників собору відбувся розкол. Прихильники унії продовжили засідання у кафедральному храмі святого Миколая і того ж дня затвердили проголошену в Римі унію. Їхні опоненти провели свій собор у будинку, в якому зупинився Острозький.

Острозький звернувся до польського короля Жиґимонта ІІІ з протестом проти порушення прав і вольностей православних. Проте король 15 грудня своїм універсалом підтвердив рішення уніатського собору. Говорить львівський історик Світлана Гуркіна:

- Відомо, що якість зерна пізнається по його плодах. А плодом і спадкоємницею Берестейської унії в Україні є Українська Греко-Католицька Церква, що пройшла випробування часом і через століття давала рясні плоди свідчення віри, особливо в кривавому ХХ столітті. Сьогодні ж, через 410 років, плодом Берестейської унії є понад 5 мільйонів вірних Української Греко-Католицької Церкви".

. Історія української літератури. У 2 кн. Л., 1992. Кн. І.

2. Грушевский М.С. Очерк истории украинского народа. - 2-е изд. - К.: Лыбидь, 1993

3. Історія України. Навчальний посібник для студентів неісторичних спеціальностей. - Донецьк: Центр підготовки абітурієнтів, 1998

4. Історія України. Посібник. За ред. В.А.Смолія. - К: Просвіта, 1997

5. Основні документи Берестейської унії. Л., 1996.

6. Пашук А. Церква і незалежність України. Л., 1998.

7. Сапеляк А. Київська церква на слов'янському сході. БуеносАйрес; Львів, 1999.

8. Франко І. З історії Берестейського собору 1596 р. Зібр. тв.: У 50 т. К., 1986. Т. 46. Кн. 2.

9. Чубатий М. Суспільнонаціональна роль унії в житті українського народу. Л., 1934.

Примечаний нет.