|
В ХIХ в. диалектическая идея развития распространялась на широкие области естествознания, в первую очередь на геологию и биологию.
В первой половине ХIХ в. произошла острая борьба двух концепций - катастрофизма и эволюционизма, которые по-разному объясняли историю нашей планеты. Уровень развития науки этого периода делал уже невозможным сочетать библейское учение о кратковременности истории Земли с накопленными данными о смене гносеологических формаций и смене фаун, ископаемые остатки которых находили в земных слоях. Это несоответствие некоторые ученые пытались объяснить идеей о катастрофах, которые время от времени случались на нашей планете.
Именно такое объяснение было предложено французским естествоиспытателем Жоржем Кювье (1769-1832). В своей работе "Рассуждения о переворотах на поверхности Земли", опубликованной в 1812 г., Кювье утверждал, что каждый период в истории Земли завершался мировой катастрофой - поднятием и опусканием материков, наводнениями, разрывами слоев и т.д. В результате этих катастроф гибли животные и растения, и в новых условиях появлялись новые их виды. Поэтому, считал Кювье, современные геологические условия и представители живой природы совершенно не похожи на то, что было прежде. Причины катастроф и возникновение новых видов растительного и животного мира Кювье не объяснял.
Катастрофизму Кювье и его сторонников противостояло эволюционное учение, которое в области биологии отстаивал крупный французский естествоиспытатель Жан Батист Ламарк (1744-1829). В 1809 г. вышла его работа "Философия зоологии". Ламарк видел в изменяющихся условиях окружающей среды движущую силу эволюцию органического мира. Согласно Ламарку, изменения в окружающей среде вели к изменениям вели к изменениям в потребностях животных, следствием чего было изменение их жизнедеятельности. В течение одного поколения, считал он, в случае перемен в функционировании того или иного органа появляются наследственные изменения в этом органе. При этом усиленное упражнение органов укрепляет их, а отсутствие упражнений - ослабляет. На этой основе возникают новые органы, а старые исчезают. Таким образом Ламарк полагал, что приобретенные под влиянием внешней среды изменения в живых организмах становятся наследственными и служат причиной образования новых видов. Но передача по наследству этих приобретенных изменений ни Ламарком, ни кем-либо из его последователей доказана не была. Поэтому взгляды Ламарка на эволюцию живой природы не получили должного обоснования. Однако это не умаляет его заслуги как создателя первого в истории науки целостного, систематического эволюционного учения.
|
|
1. Захаров В.Б. Биология. Справочные материалы. М.: ЮНИТИ-ДАНА, 1997.
2. Ковалев Н.Е., Шевчук Л.Д., Щуренко О.И. Биология для подготовительных отделений медицинских институтов. М.: Медицина, 1999.
3. Концепции современного естествознания / Под ред. Д.Д. Боброва. М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2003.
4. Концепции современного естествознания: Сер. "Учебники и учебные пособия". Ростов н/Д: "Феникс", 1997.
5. Хэллем Э. Великие геологические споры. М.: Высшая школа, 1985.
|
На уровень вверх
Купить