В атеистической литературе пропагандировалось мнение, что научное знание и религиозная вера несовместимы, и каждое новое знание уменьшает область веры, вплоть до утверждений, что поскольку космонавты не увидели бога, то стало быть его нет.

Водораздел между наукой и религией проходит в соответствии с соотношением в этих отраслях культуры разума и веры. В науке преобладает разум, но и в ней имеет место вера, без которой познание невозможно - вера в чувственную реальность, которая дается человеку в ощущениях, вера в познавательные возможности разума и в способность научного знания отражать действительность. Без такой веры ученому трудно было бы приступить к научному исследованию. Наука не исключительно рациональна, в ней имеет место и интуиция, особенно на стадии формулирования гипотез. С другой стороны, и разум, особенно в теологических исследованиях, привлекался для обоснования веры, и далеко не все церковные деятели соглашались с афоризмом Тертуллиана: "Верую, потому что абсурдно".

Итак, области разума и веры не разделены абсолютной преградой. Наука может сосуществовать с религией, поскольку внимание этих отраслей культуры устремлено на разные вещи: в науке - на эмпирическую реальность, в религии- преимущественно на внечувственное. Научная картина мира, ограничиваясь сферой опыта, не имеет прямого отношения к религиозным откровениям, и ученый может быть как атеистом, так и верующим. Другое дело, что в истории культуры известны случаи резких конфронтации между наукой и религией, особенно в те времена, когда наука обретала свою независимость, скажем, во времена создания гелиоцентрической модели строения мира Коперником. Но так не обязательно должно быть всегда.

Вариант 16

1. Заполните таблицу:

Имя ученого Страна Научные открытия и достижения годы жизни

Архимед Древняя греция Открытия в области механики и математики (понятие центра тяжести, закон о плавучести тел, определил значение числа ПИ и т.д. ок. 287 - 212 до н. э.

Гераклит Греция Учение о превоначалах мира(огонь) 544 - 483 гг. до н. э.

Демокрит Греция Атомистическое учение о природе 460 - 370 гг. до н.э.

Птолемей Древний Рим Развитие астрономии и географии (главный труд " Математическая система", схема мироздания - гелиоцентр. Система мира) прибл. 90 - 168 гг. н.э.

Пифагор Греция Развитие математики и астрономиии (Теорема Пифагора, понятие иррациональности, учение о числе как об основе Вселенной 582 - 500 гг до н. э.

Примечаний нет.