книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Мифы ( Контрольная работа, 17 стр. )
Мифы древности и их значение для современности ( Реферат, 9 стр. )
Михайло Петрович Старицький. (Украина) ( Контрольная работа, 20 стр. )
Многообразие подходов к определению понятия "цивилизация" ( Реферат, 14 стр. )
Многообразие понятия "культура" ( Реферат, 23 стр. )
Модель культурного пространства кочевых народов Севера (эвенов и эвенков) ( Дипломная работа, 90 стр. )
Модернизм, его сущность и основные направления ( Реферат, 25 стр. )
Молодежная субкультура в условиях мегаполиса ( Контрольная работа, 32 стр. )
Молодежные культуры современности и их тенденция ( Реферат, 18 стр. )
Морально-этические аспекты проблемы аборта. Этические проблемы других вмешательств в репродуктивную сферу ( Контрольная работа, 29 стр. )
Морфология культуры ( Реферат, 22 стр. )
Морфология культуры. Ценностный подход ( Контрольная работа, 9 стр. )
Морфология культуры. Ценностный подход8 ( Контрольная работа, 10 стр. )
Московская школа иконописи. Андрей Рублев. Дионисий. Симон Ушаков. Иконописцы XVI - XVII вв. и их творчество ( Контрольная работа, 16 стр. )
Музыкальное искусство Европы XVII - XVIII вв.: идеи, герои, авторы ( Реферат, 21 стр. )
Н.Макиавелли - создатель научного подхода к анализу государственности ( Реферат, 22 стр. )
На тему: Культура периода образования русского централизованного государства второй половины 15-16вв. ( Курсовая работа, 17 стр. )
Назовите сходные и различные свойства личной культуры и культуры общественной. Перечислите и расшифруйте идеи лежащие в основе Европейского Просвещения? ( Контрольная работа, 17 стр. )
Народ и интеллигенция: проблемы взаимопонимания ( Реферат, 16 стр. )
Народная культура средневековья ( Курсовая работа, 25 стр. )
Народная хореография и ее социальное значение ( Курсовая работа, 33 стр. )
Народная хореография как социальное явление ( Курсовая работа, 33 стр. )
Народные праздники в системе организации досуга ( Курсовая работа, 32 стр. )
Народный костюм - одежда донских казачек платье-кубелек ( Контрольная работа, 13 стр. )
Наука - специализированная форма культуры ( Реферат, 16 стр. )

1. Образование. Средневековая наука.

2. Становление общеевропейских стилей:

а) романский стиль (XI-XII вв.)

б) готический стиль (конец XII-XIV вв.)

3. Архитектура, скульптура, живопись.

Европейское средневековое общество было очень религиозно и власть духовенства над умами была чрезвычайно велика. Учение церкви было исходным моментом всякого мышления, все науки - юриспруденция, естествознание, философия, логика - все приводилось в соответствие с христианством. Духовенство было единственно образованным классом, и именно церковь длительный период определяла политику в области образования.

В V - IX вв. все школы в странах Западной Европы находились в руках церкви Церковь составляла программу обучения, подбирала

учащихся. Главная задача была определена как воспитание служителей

церкви. Христианская церковь сохраняла и использовала элементы

светской культуры, оставшиеся от античной системы образования: в

церковных школах преподавались дисциплины, унаследованные от античности, - так называемые "семь свободных искусств": грамматика,

риторика, диалектика с элементами логики, арифметика, геометрия,

астрономия и музыка. В то же время античные тексты нередко уничтожались, и дорогостоящий пергамент использовался для записи монастырских хроник. Кроме монашеских школ, существовали также "внешние" школы, где обучались юноши, не предназначенные для церковной карьеры. Много светских школ было открыто во второй половине IХ в. в Англии. В них обучались дети из знатных семейств, а преподавали учителя из континентальной Европы, которые активно переводили на английский язык сочинения античных авторов.

Уровень преподавания в разных школах и разные периоды Средневековья был неодинаков, соответственно, менялся и уровень образования людей. После определенного подъема в VIII - IX вв. развитие умственной жизни в X - начале XI вв. заметно затормозилось. Неграмотным было духовенство, распространялось невежество. Так, полагали, что Земля похожа на колесо, которое со всех сторон обтекает океан; в центре Земли находится город Иерусалим Античная идея о шарообразности Земли отвергалась, считалось невозможным, что люди на противоположной стороне Земли ходят на головах. Пришли в упадок скриптории - мастерские, существовавшие при церквах и монастырях, в которых переписывались рукописи, а также церковные и монастырские библиотеки. Книг было мало и стоили они чрезвычайно дорого. Например, в начале XI в. "Грамматика" стоила столько же, сколько дом с участком. В некоторых странах Европы, однако, сохранился высокий уровень преподавания. Так, в X - XI вв. в высших школах Испании преподавали философию, математику, физику, астрономию, медицину, право, мусульманское богословие. Сюда приезжали учиться из всех стран Западной Европы, а также из стран Передней и Средней Азии.

В XI в. в Италии на базе Болонской юридической школы был открыт первый университет (1088 г.). Он способствовал возрождению норм римского права и привлекал тысячи слушателей из всех уголков Европы. В XII в. университеты возникают и в других странах Западной Европы. В Англии первым был университет в Оксфорде (1167), затем - университет в Кембридже (1209). Виднейшим университетским ученым Англии XIII в. был Роджер Бэкон (ок. 1214 - 1292), который в качестве основного метода познания выдвигал не церковные авторитеты, а разум и опыт. Крупнейшим и первым из университетов Франции был Парижский (1160). Он объединял четыре факультета: общеобразовательный, медицинский, юридический и богословский. Так же, как и в другие крупные университеты, сюда стекались студенты из всех европейских стран. Преподавание, как и везде в Западной Европе, велось на латыни.

1. Арнольдов А.И. Человек и мир культуры. М., 1992 г.

2. Культурология. История мировой культуры: Учеб.пособие для вузов / А.Н. Маркова, Л.А. Никитич, Н.С. Кривцова, и др.; под ред.проф. А.Н. Марковой. - М.: Культура и спорт, ЮНИТИ, 1995. - 224 с.

3. Культурология. Под редакцией Радугина А.А., Москва, "Центр", 1997, с. 304.

4. Драч Г.В. Культурология. // Учебное пособие для студентов высших учебных заведений. - "Феникс". - 1997. - 576 с.

5. Философия культуры. Ответственный редактор Мжвениерадзе В.В., М., 1987 г.

6. Гуревич А.Я. Средневековый мир: культура безмолвствующего большинства. М., 1990.

7. Культура и искусство западноевропейского средневековья. М., 1980.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»