книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Изучение культуры Древнего Египта. ( Реферат, 22 стр. )
Изучение культуры Западной Европы ХХ века ( Курсовая работа, 28 стр. )
Изучение культуры и идеологии, их взаимодействия ( Реферат, 24 стр. )
Изучение культуры и ценностей ( Контрольная работа, 20 стр. )
Изучение культуры и идеологии, а также их взаимодействия ( Реферат, 22 стр. )
Изучение культуры как предмета культурологии. ( Реферат, 15 стр. )
Изучение культуры эпохи Возрождения ( Реферат, 26 стр. )
Изучение морфологии культуры ( Реферат, 19 стр. )
Изучение обрядовой культуры населения Челябинской области ( Курсовая работа, 28 стр. )
Изучение обрядовой культуры населения ( Курсовая работа, 30 стр. )
Изучение особенностей Серебряного века в культуре и науке ( Реферат, 19 стр. )
Изучение особенностей этнической, национальной и локальной культур ( Реферат, 15 стр. )
Изучение особенностей мифологического мышления в прошлом и настоящем ( Реферат, 19 стр. )
Изучение понятия "культура" и подходов к его определению ( Реферат, 16 стр. )
Изучение предмета и задач культурологии как науки о культуре ( Реферат, 16 стр. )
Изучение сущности морали как особой формы культуры общества, разнообразие образов морали, подходы к анализу морали, понятие морали ( Реферат, 24 стр. )
Изучение эстетического освоения природы в культуре ( Реферат, 15 стр. )
Изучениие происхождения, истории религии, культуры казахов. ( Реферат, 24 стр. )
Икона Андрея Рублева "Троица" : ее исторический, философский и эстетический смысл ( Реферат, 24 стр. )
Инакомыслие и толерантность современной России ( Контрольная работа, 18 стр. )
Индивидуальный мир культуры. Культурное самосовершенствование личности. Культура и образованность ( Реферат, 16 стр. )
Индивидуальный мир культуры человека. Человек - творец и творение культуры ( Контрольная работа, 16 стр. )
Индивидуальный мир культуры ( Контрольная работа, 15 стр. )
Индо-буддийская культура ( Контрольная работа, 10 стр. )
Интеграция организационных культур на совместных российско-германских предприятиях ( Курсовая работа, 57 стр. )

1. Образование. Средневековая наука.

2. Становление общеевропейских стилей:

а) романский стиль (XI-XII вв.)

б) готический стиль (конец XII-XIV вв.)

3. Архитектура, скульптура, живопись.

Европейское средневековое общество было очень религиозно и власть духовенства над умами была чрезвычайно велика. Учение церкви было исходным моментом всякого мышления, все науки - юриспруденция, естествознание, философия, логика - все приводилось в соответствие с христианством. Духовенство было единственно образованным классом, и именно церковь длительный период определяла политику в области образования.

В V - IX вв. все школы в странах Западной Европы находились в руках церкви Церковь составляла программу обучения, подбирала

учащихся. Главная задача была определена как воспитание служителей

церкви. Христианская церковь сохраняла и использовала элементы

светской культуры, оставшиеся от античной системы образования: в

церковных школах преподавались дисциплины, унаследованные от античности, - так называемые "семь свободных искусств": грамматика,

риторика, диалектика с элементами логики, арифметика, геометрия,

астрономия и музыка. В то же время античные тексты нередко уничтожались, и дорогостоящий пергамент использовался для записи монастырских хроник. Кроме монашеских школ, существовали также "внешние" школы, где обучались юноши, не предназначенные для церковной карьеры. Много светских школ было открыто во второй половине IХ в. в Англии. В них обучались дети из знатных семейств, а преподавали учителя из континентальной Европы, которые активно переводили на английский язык сочинения античных авторов.

Уровень преподавания в разных школах и разные периоды Средневековья был неодинаков, соответственно, менялся и уровень образования людей. После определенного подъема в VIII - IX вв. развитие умственной жизни в X - начале XI вв. заметно затормозилось. Неграмотным было духовенство, распространялось невежество. Так, полагали, что Земля похожа на колесо, которое со всех сторон обтекает океан; в центре Земли находится город Иерусалим Античная идея о шарообразности Земли отвергалась, считалось невозможным, что люди на противоположной стороне Земли ходят на головах. Пришли в упадок скриптории - мастерские, существовавшие при церквах и монастырях, в которых переписывались рукописи, а также церковные и монастырские библиотеки. Книг было мало и стоили они чрезвычайно дорого. Например, в начале XI в. "Грамматика" стоила столько же, сколько дом с участком. В некоторых странах Европы, однако, сохранился высокий уровень преподавания. Так, в X - XI вв. в высших школах Испании преподавали философию, математику, физику, астрономию, медицину, право, мусульманское богословие. Сюда приезжали учиться из всех стран Западной Европы, а также из стран Передней и Средней Азии.

В XI в. в Италии на базе Болонской юридической школы был открыт первый университет (1088 г.). Он способствовал возрождению норм римского права и привлекал тысячи слушателей из всех уголков Европы. В XII в. университеты возникают и в других странах Западной Европы. В Англии первым был университет в Оксфорде (1167), затем - университет в Кембридже (1209). Виднейшим университетским ученым Англии XIII в. был Роджер Бэкон (ок. 1214 - 1292), который в качестве основного метода познания выдвигал не церковные авторитеты, а разум и опыт. Крупнейшим и первым из университетов Франции был Парижский (1160). Он объединял четыре факультета: общеобразовательный, медицинский, юридический и богословский. Так же, как и в другие крупные университеты, сюда стекались студенты из всех европейских стран. Преподавание, как и везде в Западной Европе, велось на латыни.

1. Арнольдов А.И. Человек и мир культуры. М., 1992 г.

2. Культурология. История мировой культуры: Учеб.пособие для вузов / А.Н. Маркова, Л.А. Никитич, Н.С. Кривцова, и др.; под ред.проф. А.Н. Марковой. - М.: Культура и спорт, ЮНИТИ, 1995. - 224 с.

3. Культурология. Под редакцией Радугина А.А., Москва, "Центр", 1997, с. 304.

4. Драч Г.В. Культурология. // Учебное пособие для студентов высших учебных заведений. - "Феникс". - 1997. - 576 с.

5. Философия культуры. Ответственный редактор Мжвениерадзе В.В., М., 1987 г.

6. Гуревич А.Я. Средневековый мир: культура безмолвствующего большинства. М., 1990.

7. Культура и искусство западноевропейского средневековья. М., 1980.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»