книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Характерные черты древнегреческого образа жизни ( Контрольная работа, 19 стр. )
Характерные черты древнегреческой культуры 3 ( Реферат, 20 стр. )
Характерные черты русской цивилизации ( Контрольная работа, 14 стр. )
Хозяйственно-культурный тип, материальную культура населения и духовная культура казаков. ( Реферат, 23 стр. )
Храм як модель світобудови; староукраїнська та західноєвропейські моделі (Украина) ( Контрольная работа, 20 стр. )
Храмы Юго-запада Москвы ( Реферат, 26 стр. )
Христианизация Руси ( Контрольная работа, 17 стр. )
Христианская культура ( Реферат, 20 стр. )
Христианство ( Контрольная работа, 18 стр. )
Художественная культура эпохи возрождения ( Реферат, 11 стр. )
Художественная культура модернизма ( Реферат, 16 стр. )
Художественная культура Просвещения ( Реферат, 15 стр. )
ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ОФОРМЛЕНИЕ КУЛЬТУРНО-ДОСУГОВЫХ ПРОГРАММ ( Дипломная работа, 71 стр. )
Художественные стили и направления ( Реферат, 18 стр. )
Художественные стили Европы ( Реферат, 13 стр. )
Художественные школы Древней Руси-курсовая. ( Курсовая работа, 36 стр. )
Цвет и магия у первобытных народов ( Контрольная работа, 16 стр. )
Ценности культуры ( Контрольная работа, 14 стр. )
ЦЕННОСТИ МАССОВОЙ КУЛЬТУРЫ ( Реферат, 17 стр. )
Церковна діяльність П.Могили (Украина) ( Контрольная работа, 13 стр. )
Церковный раскол ( Реферат, 22 стр. )
Цивилизационная идентичность России ( Контрольная работа, 18 стр. )
Цивилизация и культура. ( Контрольная работа, 12 стр. )
Цивилизация и культура ( Контрольная работа, 23 стр. )
Цивилизация как переход человека из первобытности в цивилизационное состояние ( Контрольная работа, 17 стр. )

1. Розкрийте релігійний фундаменталізм і релігійний модернізм як зміни в культурних орієнтаціях

2. Практичне завдання

3. Тести

Список літератури

Фундаменталізм релігійний - тенденція, що виражає негативну реакцію консервативних релігійних кругів (ХІХ-ХХ ст.) на секуляризацію, тобто емансипацію науки, культури і суспільного життя від релігії, що стало причиною маргиналізації останньої. Протилежною тенденцією є модернізм.

Термін з'являється в серії зроблених деякими північноамериканськими протестантами антимодернистських публікацій - "The Fundamentals. A Testimony to the Truth" ("Основи. Свідоцтва істини", 1910-12 р.), у яких проголошувалася вірність таким традиційним уявленням, як безпомилковість Священного писання в кожній деталі, народження Христа від діви, його фізичне воскресіння і фізичне друге пришестя, теорія спокутування (згідно якої Боголюдина Христос постраждав на хресті замість людини). Ці публікації викликали запеклі суперечки між фундаменталістами і модерністами.

В даний час термін придбав ширше значення: під релігійним фундаменталізмом розуміється стійка релігійна установка або один з типів сучасної релігійної свідомості, характерний перш за все для т.з. авраамічних релігій - іудаїзму, християнства й ісламу, але що має також паралелі в індуїзмі, сикхизмі, буддизмі, конфуціанстві. Не дивлячись на те, що в різних релігійних контекстах прояв фундаменталістських тенденцій має різні причини, можна говорити про глобальний релігійний фундаменталізм як особливий феномен, поява якого датується серединою 1970-х років і пов'язана з такими явищами, як зростання християнського фундаменталізму в протестантських церквах США і Латинській Америці, з типологічно схожими католицькими рухами (наприклад, Opus Dei), з "ісламським фундаменталізмом" аятолли Хомейні, ізраїльським рухом Gush Emunim і ін.

. Апресян Р.Г. Мораль // Этика: Энциклопедический словарь. М., 2001.

2. Дробницкий О.Г. Понятие морали. М.: Наука, 1994.

3. Культурология: Учбник / Под ред.. Ю. Солоника. - М., 2005.

4. Культурологія: Курс лекцій / За ред.. А. Баканурського. - К., 2004.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»