|
ИЛЬИН Иван Александрович (1882 1954) крупнейший религиозный мыслитель ХХ в. Он был "человеком разно- и многосторонним: оратором, лектором, педагогом, публицистом и редактором; ученым-исследователем - философом, правоведом, государствоведом, а также искусствоведом, литературоведом и историком; задолго до появления этих терминов, он был россиеведом и советоведом" (Полторацкий Н.П. Иван Александрович Ильин: Жизнь, труды, мировоззрение. Teneflay, 1989, С. 19).
В основе политической доктрины Ильина - учение о власти как многомерном явлении.
Источником его представлений о власти является гегельянство, трактующее власть как волевое отношение. Вслед за Гегелем русский мыслитель полагает, что "волевая сила" является родовым признаком или сущностным началом власти.
Волевая сила "подразумевает способность волевого воздействия и влияния одного политического субъекта на другой и на ход политических событий в желаемом направлении. Волевой характер воздействия отличает политическую власть от физической силы тем, что способ ее воздействия имеет внутренний, духовный аспект, так как воля является функцией душевно-духовной деятельности че
|
|
необходимость новых подходов//Советское государство и право. 1990. № 10.
11. Морозов Л.Л. Функции Российского государства//Государство и право. 1993. № 6.
12. Остром В. Смысл Американского федерализма. Что такое самоуправляющееся общество./В. остром. - М., 1993.
13. Паретни М. Демократия для немногих/М. Паренти. - М., 1990.
14. Поппер К. Открытое общество и его враги. В 2-х т./М., 1992.
15. Хабермас Ю. Демократия. Разум. Нравственность/Ю. Хабермас. - М. 1995.
16. Черданцев А.Ф. Государственная власть и её обоснование//известия высших учебных заведений. Правоведение. 1992. № 2.
17. Чиркин В.Е. Три ипостаси государства//Государство и право. 1993. № 8.
18. Чиркин В.Е. Нетипичные формы правления в современном государстве//Государство и право 1994. № 1.
19. Чиркин В.Е. Легализация и легитимизация государственной власти//Государство и право. 19
|
На уровень вверх
Купить