Сущность и социальное назначение права раскрываются и конкретизируются в ряде иных правовых явлений, в том числе и прежде всего в его принципах.
Принципы права - это исходные, определяющие идеи, положения, установки, которые составляют нравственную и организационную основу возникновения, развития и функционирования права. Принципы права есть то, на чем основаны формирование, динамика и действие права, что позволяет определить природу данного права как демократического или, напротив, тоталитарного.
С одной стороны, принципы права отражают его объективные свойства, обусловленные закономерностями развития данного общества, всей гаммой исторически присущих ему интересов, потребностей, противоречий и компромиссов различных классов, групп и слоев населения. С другой стороны, в принципах права воплощается его субъективное восприятие членами общества, их нравственные и правовые взгляды, чувства, требования, выражаемые в различных учениях, теориях, направлениях правопонимания. Поэтому принципы права должны рассматриваться с учетом как единства, так и особенностей обеих отмеченных сторон, с позиций сложившегося в юридической и философской науках общего представления об объективном и субъективном в праве.
Принципы права выражают главное, основное в праве, тенденции его развития, то, на что право должно быть ориентировано, устремлено. В сравнении с правовыми нормами, соответствующими той или иной эпохе, определенному историческому периоду, принципы права отличаются большей устойчивостью, остаются неизменными в течение длительного времени.
Принципы права выражаются в международных и внутригосударственных декларациях, получают закрепление в исходных (отправных, учредительных) нормах конституций и законов демократических государств, но могут также выводиться из общего содержания и духа права той или иной страны.
Согласно концепции единства естественного и позитивного права принципы современного российского права составляют естественные законы, символизирующие основные фундаментальные права человека и гражданина, закрепленные в провозглашенной Генеральной Ассамблеей ООН 10 декабря 1948 г. Всеобщей декларации прав человека и развивающих ее последующих международных и внутригосударственных документах, в том числе в Конституции РФ 1993 г. К этим принципам относятся: свобода, равенство, право на жизнь, право частной и других форм собственности, безопасность, достоинство, справедливость, семья, народ - источник власти, человек - высшая ценность, охрана прав человека - цель и обязанность государства.
Объектом данного исследования являются принципы российского права.
Предметом исследования являются закономерности происхождения и функционирования правовых принципов.
Целью данной работы является рассмотрение различных принципов права. Кроме того, мною раскрыта социальная ценность права и изучены правовые принципы как источник права.
Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:
- раскрыть социальную ценность права;
- рассмотреть понятие и виды принципов права;
- дать характеристику общеправовым принципам.
При исследовании данного вопроса нами были использованы такие методы как сравнительно-правовой, метод анализа, формально-логический и ряд других методов.
Глава 1. Сущность права
Сущность - главное, основное в рассматриваемом объекте, а потому ее уяснение представляет особую ценность в процессе познания. Однако к правильному выводу о сущности какого-либо явления можно прийти лишь в случае, когда оно получило достаточное развитие, в основном сформировалось.
Применительно к праву это положение имеет первостепенное значение. По мнению С. С. Алексеева, "на первых фазах развития человеческого общества (в азиатских теократических монархиях, в рабовладельческих и феодальных государствах) существовали, как правило, неразвитые правовые системы". С этим мнением следует согласиться. Действительно, в период рабовладельческого и феодального строя право было традиционным, или обычным (исключение - древнеримское частное право). Неразвитость традиционного права прежде всего состояла в том, что оно выполняло лишь охранительную функцию и выступало частью единой системы социального регулирования, в которой регулирующую функцию осуществляли религия, нравственность и обычаи.
В этой связи отметим следующий факт. Когда Маркс, будучи студентом университета, интенсивно изучал право, он пришел к выводу о том, что наиболее истинной правовой системой являлось право Древнего Рима. В подобной ситуации делать окончательные выводы о сущности права было преждевременно, поскольку за нее можно было принять преходящие черты еще развивающегося права. Однако выводы были сдел
|
.- Омск: Ом. гос. ун-т, Юрид. Фак, 1995г. -258
9. Теория государства и права: Курс лекций. /под редакцией Н.И. Мазутова.- М.: Юрист, 1997г. - 176
10. Теория права и государства. Под ред. Г.Н. Манова. Учебник для вузов. - М.: Издательство БЭК, 2004.- 642
11. Хропанюк В.Н. Теория государства и права - М.: Норма, 1996г.- 378
12. Иоффе О. С., Шаргородский М. Д. Вопросы теории права. - М.: Госюриздат, 1961 - 380
13. Байтин, М. И. О принципах и функциях права :Новые моменты.//Правоведение. -2000. - № 3. - С. 4 - 16
14. Нерсесянц В.С. Право: многообразие определений и единство понятие //Сов. государство и право.1983. №10, с.30-32
15. Гамбаров, Ю. С.Право в его основных моментах //Правоведение. -1995. - № 4 - 5. - С. 97 - 133
16. Малеин Н.С. Правовые принципы, нормы и судебная практика // Государство и право. 1996. № 6. С. 12-19
17. Гегель. Соч3. М.. 1934. С. 294.
18. Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 4. С. 443.
19. Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 20. С. 34.
|