книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
тесты ( Контрольная работа, 43 стр. )
тесты ( Контрольная работа, 43 стр. )
Техника и технология как часть экономической культуры ( Контрольная работа, 18 стр. )
Техника как явление культуры ( Контрольная работа, 14 стр. )
Типология культур и цивилизаций ( Контрольная работа, 17 стр. )
Типология цивилизаций ( Контрольная работа, 20 стр. )
Типы древних цивилизаций ( Контрольная работа, 23 стр. )
Титаны европейского возрождения Леонардо да Винчи и Микеланджело ( Реферат, 13 стр. )
Трагедия - невосполнимая утрата и утверждение бессмертия ( Контрольная работа, 18 стр. )
Традиции ( Контрольная работа, 23 стр. )
Традиции православной музыкальной культуры ( Контрольная работа, 14 стр. )
Традиции Японии ( Курсовая работа, 30 стр. )
Традиции, традиционализм и проблемы модернизации в XX веке ( Реферат, 22 стр. )
традиционная культура бурят ( Дипломная работа, 60 стр. )
Традиционная культура Прованса-диплом. ( Дипломная работа, 65 стр. )
Традиция и национальное самосознание ( Курсовая работа, 23 стр. )
Три ступени итальянского Возрождения. Творцы эпохи Возрождения ( Курсовая работа, 30 стр. )
Учение о ноосфере ( Реферат, 24 стр. )
Учение о ноосфере ( Реферат, 20 стр. )
Факторы, оказывающие влияние на формирование и развитие культуры (война, религия, политический режим и др.) ( Контрольная работа, 24 стр. )
Феномен американской западной культуры* ( Курсовая работа, 33 стр. )
ФЕНОМЕН МАССОВОЙ КУЛЬТУРЫ ( Контрольная работа, 24 стр. )
ФЕНОМЕН ТОТАЛИТАРИЗМА В КОНТЕКСТЕ ЕВРОПЕЙСКОЙ КУЛЬТУРЫ ( Диссертация, 239 стр. )
Философия культуры-реферат ( Реферат, 19 стр. )
Філософська повість як літературний жанр. (Украина) ( Контрольная работа, 29 стр. )

Содержание

Введение 3

1. Возникновение христианства. Причины и сущность христианизации Европы 4

2. Характер и особенности христианской культуры. Памятники христианской культуры 10

3. Влияние христианской культуры на развитие европейской и мировой культуры 19

Заключение 21

Список литературы 22

Введение

Христианство прошло долгий путь, прежде чем стало мировой религией и духовной основой европейской культуры. Оно зародилось в I веке нашей эры, которую мы отсчитываем от Рождества Христова, и вначале формировалось в лоне иудаизма, как одна из его сект. Но проповедь Иисуса из Назарета по своему содержанию выходила далеко за пределы национальной религии древних евреев. Именно это универсальное значение христианства и сделало Иисуса Христом (Спасителем, Мессией) в глазах миллионов людей, находящих в христианской вере смысловую основу своей жизни.

Иногда учёные сомневаются в реальности Иисуса как исторического лица, ссылаясь на скудность оставшихся исторических свидетельств и противоречивость некоторых биографических деталей в четырёх Евангелиях (от Матфея, от Марка, от Луки и от Иоанна).

На наш взгляд, из сомнений в достоверности отдельных биографических деталей нельзя делать вывод о том, что проповедник Иисус никогда не существовал как историческое лицо. В таком случае становится чудом само возникновение христианства и тот духовный импульс, который (при всех частных разногласиях) объединяет и ведёт за собой авторов Евангелий (они складывались в конце I - начале II вв. н. э.) и сплачивает первые христианские общины. В конце концов, этот духовный импульс слишком гениален и силён, чтобы быть просто результатом согласованной выдумке.

Цель работы - рассмотреть христианскую культуру.

Задачи работы:

1) рассмотреть возникновение христианства;

2) определить причины и сущность христианизации Европы;

3) обозначить характер и особенности христианской культуры;

4) изучить влияние христианской культуры на развитие европейской и мировой культуры.

1. Возникновение христианства. Причины и сущность христианизации Европы

Как и всякая новая религия, христианство возникло не на пустом месте. Оно впитало идеи и представления ряда других религий, в первую очередь иудаизма.

Вообще, можно указать на немаловажную преемственность, неизменно существующую между ранними формами религии - мифами, с их политеизмом, обрядностью, и самой религией, возникающей на их основе. По замечанию В. С. Нерсесянца эта преемственность имеет большое значение в области политико-правовых воззрений и прямо проявляется, например, в виде учений о божественном характере власти и порядка, о божественном праве и т.п.

Христианство родилось первоначально среди евреев Палестины и других стран Ближнего Востока. Связь новой религии с иудаизмом проявилась в частности в том, что священное писание христиан- Библия включала как собственно христианские произведения, образовавшие новый завет, так и священные книги последователей иудаизма- Ветхий завет.

Иудаизм - первая последовательно монотеистическая религия. В ней противоречиво сочетались суровые традиции древних племен с жертвоприношениями, насилием, жестокостью, и черты нового в духовной и нравственной сферах, подготовившие почву для христианства.

Иудаизм представлял собой религию одного народа, считавшего себя избранником на том основании, что бог через Моисея дал ему закон. Приняв этот закон, евреи вступили в особые отношения c богом, заключили с ним договор, который обеспечивал им божественное покровительство в случае соблюдения всех его предписаний.

Ростки нового в религии древних евреев заключались и в особых представлениях об истории - в Библии история трактуется как поступате

Список литературы

1. Азаркин Н.Н. История политических учений. М.: Юрист, 1994

2. Амусин И. Д. Кумранская община. - М., 1995.

3. Булгаков С.Н. Православие и социализм. М.: Просвещение, 2001.

4. Ильин И.А. О грядущей России. М.: Юнити, 2000.

5. История политических учений. Под ред. Нерсесянца, - М., 1997.

6. Культурология / Под ред. А.Ю. Юшенко. М.: СИТИ-Лайт, 2005.

7. Основы религиоведения., Учебник., "Высшая школа", 1994.

8. Свенцицкая И. С. Раннее христианство: страницы истории. - СПб. 1999.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»