книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Социальная политическая теория современного неоконсерватизма1 ( Реферат, 15 стр. )
Социальная природа и функции бюрократии в командно-административной системе ( Контрольная работа, 17 стр. )
Социальная революция и реформа как способы разрешения противоречий ( Курсовая работа, 26 стр. )
Социальная стратификация и перспективы гражданского общества в России ( Курсовая работа, 34 стр. )
СОЦИАЛЬНО - ЭТНИЧЕСКИЕ ОБЩНОСТИ КАК СУБЪЕКТЫ И ОБЪЕКТЫ ПОЛИТИКИ кц34222 ( Контрольная работа, 13 стр. )
Социально-классовые общности как субъекты политики. Современный либерализм как политическая идеология ( Реферат, 12 стр. )
Социально-политическая мысль Западной Европы первой половине XIX веков 78945 ( Контрольная работа, 18 стр. )
Социально-политические идеи и течения современности ( Реферат, 11 стр. )
Социально-политическая мысль Западной Европы первой половине XIX веков 790485 ( Контрольная работа, 15 стр. )
Социально-политические идеи и течения современности ( Реферат, 14 стр. )
Социально-революционное переустройство общества в трудах Лаврова 241313 ( Курсовая работа, 35 стр. )
Социальное государство - понятие, возникшее в послевоенной политической и общественной теории для обозначения государства современного демократического типа в условиях относительно стабильной и развитой экономики. у3333 ( Контрольная работа, 5 стр. )
Социальное равенство как ценность современной культуры города…..……г668 ( Контрольная работа, 13 стр. )
Социальные доктрины в программах современных политических партий России ( Реферат, 13 стр. )
Социальные конфликты и способы их урегулирования ( Контрольная работа, 26 стр. )
Социальные основы политики 21 ( Курсовая работа, 27 стр. )
Социальные основы политики 21 2006-27 ( Курсовая работа, 27 стр. )
Социокультурные аспекты политики ( Контрольная работа, 16 стр. )
Социологические методы в изучении социально - экономических и политических процессах к253аы ( Курсовая работа, 37 стр. )
Соціальна політика: сутність, види та вплив на розвиток суспільства (Украина) ( Реферат, 16 стр. )
Соціальна природа та витоки неофашизму (Украина) ( Контрольная работа, 18 стр. )
Соціальні цінності та ідеї соціального захисту населення в дослідженнях сучасних західних політологів (Украина) ( Контрольная работа, 15 стр. )
Соціальні цінності та ідеї соціального захисту населення в дослідженнях сучасних західних політологів (Украина) ( Реферат, 15 стр. )
Соціально-етнічні процеси в сучасній Україні. Національна політика (Украина) ( Контрольная работа, 17 стр. )
Сочетание прямой и представительной демократии ( Контрольная работа, 17 стр. )

ВВЕДЕНИЕ 3

ФОРМИРОВАНИЕ ДЕМОКРАТИЧЕСКИЙ ИДЕЙ. ИСТОРИЧЕСКИЕ ФОРМЫ ДЕМОКРАТИЙ 6

ПЕРВОБЫТНАЯ ДЕМОКРАТИЯ 6

ВОЗНИКНОВЕНИЕ АФИНСКОЙ ДЕМОКРАТИИ 8

ДЕМОКРАТИЯ КЛАССИЧЕСКОГО ЛИБЕРАЛИЗМА 15

ПРОБЛЕМЫ ТЕОРИИ ДЕМОКРАТИИ 21

СОВРЕМЕННАЯ ДЕМОКРАТИЯ 23

ПЛЮРАЛИСТИЧЕСКАЯ ДЕМОКРАТИЯ 24

РЕПРЕЗЕНТАТИВНАЯ ДЕМОКРАТИЯ 31

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 37

ЛИТЕРАТУРА 38

На протяжении истории основными формами организации политической жизни общества выступали: авторитаризм, тоталитаризм и демократия. Демократия явилась наиболее гуманной формой политического устройства общества, поскольку в большей мере учитывает права и свободы человека, его индивидуальные запросы и потребности.

Демократию характеризуют суверенитет народа, многопартийность и так далее. Теории демократии оказали огромное влияние на всю общественную жизнь, повлекли за собой расширение прав и свобод человека и гражданина.

В XX в. слово "демократия" стало, пожалуй, самым популярным у народов и политиков всего мира. Сегодня нет ни одного влиятельного политического движения, которое не претендовало бы на осуществление демократии, не использовало этот термин в своих, часто далеких от подлинной демократии целей. Что же представляет собой демократия и в чем причины ее популярности?

Понятие демократии как народовластия (и другие производные от него трактовки демократии) является нормативным, поскольку базируется на нормативном подходе к этому феномену, предполагающем построение категории исходя из человеческих идеалов, ценностей и пожеланий. Демократия характеризуется в этом случае как идеал, основанный на таких основополагающих ценностях, как свобода, равенство, уважение человеческого достоинства, солидарность. В первую очередь именно своему ценностному содержанию демократия обязана такой популярностью в современном мире .

Нормативное понятие демократии имеет как сильную, так и слабую стороны. Его сила состоит в привлекательности содержащихся в нем ценностей, способности увлечь многих людей на практические действия по осуществлению демократического идеала. Слабость же такого определения демократии - в отрыве от действительности, ее идеализации. Реальная демократия нигде и никогда не была властью народа, что означало бы негосударственное, общественное самоуправление. С момента возникновения этого понятия демократия связана с государством, а значит и с принуждением, и в лучшем случае является властью большинства над меньшинством, а чаще всего формой правления хорошо организованного привилегированного меньшинства, в большей или меньшей степени подконтрольного народу. Реальная демократия, как это еще будет более подробно рассмотрено, во многом далека и от демократических ценностей: свободы, равенства и т. д.

Демократия как народовластие не только является результатом абстрактных философских рассуждений и благих пожеланий для человечества, но и отражает, хотя и в идеализированном виде, реальные политические процессы. Не случайно само это понятие зародилось как осознание формы правления, возникшей в Древней Греции.

Вплоть до начала XX в. ни одна из ранее существовавших демократий не предоставляла всему взрослому населению страны равных политических прав. Это были преимущественно классовые и патриархальные (только для мужчин) демократии. В истории политической мысли преобладала трактовка народа как простого люда, неимущих нижних слоев, черни, составляющих большинство населения. Такое понимание демоса встречается еще у Аристотеля, который считал демократию неправильной формой государства, трактовал ее как власть демоса, черни, не способной к управлению, взвешенным, рациональным решениям, учитывающим общее благо. В современной политической теории такой тип правления отражает понятие "охлократия", что в переводе с греческого означает "власть черни, толпы".

1. Алексеев С.С. Государство и право. М.: Юридическая литература, 1996.

2. Арон Р. Демократия и тоталитаризм. М., 1993.

3. Власть при переходе от тоталитаризма к демократии. //Свободная мысль, 1993. № 8.

4. Демократия: государство и общество. //Юрист.1995.

5. Клямкин И.М. Какой политический режим возможен сегодня в России. //Полит. иссл. 1993. №5.

6. Мазутов Н.И., Малько А.В. Теория государства и права. М., 1997.

7. Политология: Учеб. Пособие для вузов / Под ред. А. А. Радугина, -- М.: Центр, 1998.

8. Пугачев В. П., Соловьев А. И. Введение в политологию: Учебник для студентов ВУЗов. - М.: Аспект Пресс, 2000.

9. Стародубский Б.А. Политические режимы европейских стран. - Свердловск., 1989.

10. Хропанюк В.Н. Теория государства и права - М.: 1996.

11. Энциклопедический юридический словарь. /Под общ. ред. Крутских В.Е. - М.: ИНФРА-М,1998.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»