Введение 3

Средневековое крестьянское мировоззрение, каталитизм, средневековые школы и университеты 3

Раскол церкви 3

Еретические учения 4

Монашество и католическая церковь 4

Образование 5

Рыцарская и народная культура 7

Литература 7

Городская культура 9

Архитектура: романский и готический стиль 10

Заключение 13

Список использованной литературы 15

Термин "Средние века" был введен гуманистами около 1500 г. Так они обозначали тысячелетие, отделявшее их от "золотого века" античности.

Долгое время в историко-культурологической литературе господствовал взгляд на Средневековье как на "темные века". Основы такой позиции были заложены просветителями. Однако история культуры западноевропейского общества была не столь однозначна. Одно несомненно - вся культурная жизнь европейского общества этого периода в значительной степени определялась христианством которое уже в IV в. становится государственной религией в Риме. В это время на Вселенских церковных соборах принимается ряд ведущих положений христианского вероучения - символ веры. Эти положения объявляются обязательными для всех христиан Основой христианского учения была вера в воскресение Христа, в воскресение мертвых, в Божественную Троицу.

Понятие Божественной Троицы трактовалось как Бог един во всех трех лицах: Бог-отец, сотворитель мира, Бог-сын, Иисус Христос, - искупитель грехов и Бог-Дух Святой - были абсолютно соравны и совечны друг другу. Христианство учило, что человек от природы слаб и склонен к греху и не может без помощи церкви получить спасение. Воздействие церкви на феодальное общество было огромным, хотя и неодинаковым в различных странах.

На Востоке, в Византии, христианская церковь существенно зависела от сильной императорской власти. Византийские императоры уже с V в. играли важную роль в собственно церковной жизни: даже право созыва церковных соборов принадлежало императору, который сам определял состав участников и утверждал их постановления. На Западе же церковь не только не подчинялась в такой мере государству, но, напротив, заняла особое положение. Римские епископы, с IV в. именовавшиеся папами, присвоили себе важные политические функции.

1. Брагина М.А. "Социально - этические взгляды итальянских гуманистов" (II половина XV века). Издательство МГУ, 1983 г.

2. Драч Г.В. Культурология. - М., 1998.

3. Из истории культуры Средних веков и Возрождения. Издательство "Наука", М 1976 г.

4. История искусства зарубежных стран. Том 2. Издательство "Академия художников СССР", М 1963 г.

5. Культурология. Учебное пособие для студентов ВУЗов.Ростов - на - дону, 1998.

6. Лотман Ю.М. Статьи по типологии культуры. - М., 1990.

7. Мамонтов С.П. Основы культурологии. - М., 1995.

8. Учебный курс по культурологии. - Ростов-на-Дону: Феникс. 1996 г.

9. Эстетика. Словарь. Политиздат, М 1989 г.

Примечаний нет.