Каждая большая эпоха сословного и классового общества имела свою теорию государства, чаще несколько теорий. История политических учений представляет собой процесс развития соответствующей формы общественного сознания, подчиненный определенным закономерностям. Связь политических учений разных эпох обусловлена уже влиянием созданного идеологами предшествующих эпох запаса теоретических представлений на последующее развитие политико-правовой идеологии. Такая преемственность особенно заметна в те эпохи и периоды истории, в которые воспроизводятся философия и иные формы сознания предыдущих эпох и решаются политико-правовые проблемы, в чем-то аналогичные тем, которые решались в предшествующие времена.
Актуальность нашей работы заключается в рассмотрении политических учений Платона, Аристотеля, Ф. Аквинского, Н. Макиавелли в рамках понимания всей политической философии античного мира и средневековья.
Цель работы состоит в изучении взглядов на государство таких мыслителей античности и средневековья, как Платона, Аристотеля, Ф. Аквинского, Н. Макиавелли.
Достижение цели предполагает решение ряда задач:
1) изучить взгляды Платона на государство;
2) составить представление о воззрениях Платона и Аристотеля на формы правления;
3) изучить политические теории мыслителей эпохи средневековья и Возрождения.
История политических учений - не процесс постепенного познания государства и права, накопления и суммирования знаний, а одновременно борьба мировоззрений.
|