Введение
Немецкая философия XIX века породила марксизм, который, в свою очередь был провозглашён официальной идеологией множества тоталитарных и авторитарных режимов. Марксизм наряду с философией включает в себя экономику (политэкономию) и социально-политическую проблематику (научный коммунизм).
Возникновению марксизма и марксистской философии способствовали предшествующая материалистическая философия (Демокрита, Эпикура, английских материалистов XVII в. - Бэкона, Гоббса и Локка, французских просветителей XVIII в., и особенно атеистическо-материалистическая философия Людвига Фейербаха середины XIX в.); бурный рост открытий в науке и технике (открытие законов сохранения материи и энергии, эволюционная теория Ч. Дарвина, открытие клеточного строения живых организмов, изобретение проволочного телеграфа, паровоза, парохода, автомобиля, фотографии, многочисленные открытия в сфере производства, механизация труда); крушение идеалов Великой французской революции (свобода, равенство, братство, идеи французского Просвещения), их невозможность воплощения в реальной жизни; нарастание социально-классовых противоречий и конфликтов (революция 1848 - 1849 гг., реакция, войны, Парижская коммуна 1871 г.); кризис традиционных буржуазных ценностей (превращение буржуазии из революционной в консервативную силу, кризис буржуазного брака и нравственности).
Философским новаторством К. Маркса и Ф. Энгельса стало материалистическое понимание истории (исторической материализм). По Марксу и Энгельсу в зависимости от уровня развития производительных сил и производственных отношений, определенного типа базиса и надстройки выделяются общественно-экономические формации - первобытнообщинный строй (низкий уровень производственных сил и производственных отношений, зачатки общества); рабовладельческое общество (экономика основана на рабстве); азиатский способ производства - особая общественно-экономическая формация, экономика которой основана на массовом, коллективном, жестко управляемом государством труде свободных людей - земледельцев в долинах крупных рек (Древний Египет, Месопотамия, Китай); феодализм (экономика основана на крупной земельной собственности и труде зависимых крестьян); капитализм (промышленное производство, основанное на труде свободных, но не являющихся собственниками средств производства наемных рабочих); социалистическое (коммунистическое) общество - общество будущего, основанное на свободном труде равных людей при государственной (общественной) собственности на средства производства.
Последний тип общества постулировался Марксом и Энгельсом для будущего, в XX веке левые политические силы пытались реализовать коммунистические идеи на практике, что привело к возникновению т. н. "социалистического лагеря": группы стран с коммунистической идеологией и тоталитарными (иногда авторитарными) режимами.
|
Литература
1. Андерсон Р. Д.. Тоталитаризм: концепт или идеология? // Полис, 1993, N3
2. Арон Р. Демократия и тоталитаризм.
3. Громыко А. Л. Политические режимы. - М., 1994.
4. История философии: Запад-Россия-Восток (книга вторая. Философия XV-XIX вв.)
5. Лагранж Ю. Авторитаризм: возможности и пределы интерпретации с точки зрения формы и строения общественного организма // Политология вчера и сегодня. - Вып. 1. - М., 1990.- С. 108
6. Сахаров А.Н. Революционный тоталитаризм в нашей истории. Коммунист, 1991, № 5
7. Сумбатян Ю.Г. Политические режимы: генезис, сущность и основные формы. // Кентавр. 1995. №1. С.126
|