В повседневном сознании "культура" представляет собой некий собирательный образ, который объединил в себе искусство, религию, науку и тому подобное. Культурология же использует понятие культуры, которое раскрывает суть человеческого существования как реализацию творчества и свободы. От всех остальных существ на земле человек отличается именно присущим ему чувством и пониманием культуры.
Безусловно, необходимо различать, для начала, свободу как неотъемлемую духовную потенцию человека и, уже потом понимание и осознанную социальную реализацию свободы. Без первого культура просто не может появиться, а вот второе достигается лишь сравнительно на поздних стадиях ее развития. Следует отметить, что когда говорят о культуре, то имеется в виду не просто некоторый творческий акт человека, а само творчество как универсальное отношение человека к миру.
Представление о культуре означает в целом универсальное отношение человека к вселенной, к миру. И через свое отношение индивидуум организовывает мир и самого себя. Любая культура - это абсолютное индивидуальное целое, созданное конкретным отношением человека к Вселенной и к самому себе. Иначе говоря, когда мы изучаем различные культуры, то мы изучаем не просто книги, соборы или археологические находки, - мы обнаруживаем для себя иные людские мироздания, в которых люди и существовали, и чувствовали совершенно иначе, чем мы. Каждая культура является своеобразным способом творческой самореализации и самовыражения народа и человека в частности. Поэтому изучение других культур обогащает мир не только новыми знаниями, но и новейшим созидательным экспериментом.
Помимо определения "культуры" существует и определенная типология культур. Не существует абсолютно верной и всеохватывающей типологии культур, на которой основывалась бы культурология, так как каждый исследователь в типологию культуры закладывает свое понимание и смысловую нагрузку данной классификации. До сих пор в современной философии и культурологии нет общепринятого критерия, по которому можно было бы их классифицировать. Нельзя сказать, что не было попыток выявить данный критерий, но опять-таки высоких результатов это не принесло. Мы приведем в нашей работе основные, наиболее известные типологизации культур.
Целью настоящей работы является рассмотрение существующих типов культуры и принципа, положенного в основу их типологии.
В связи с поставленной целью можно формулировать следующие задачи исследования:
· рассмотреть традиционно выделяемые типы, виды и формы культуры, их значение в современной культурной среде;
· выделить наиболее известные типологизации культуры
|