Сам постмодернизм (постсовременность) можно истолковать двояко.
1. онтологическое толкование - постсовременность как тип социальной реальности или общества (Э. Гидденс "Постмодерн");
2. методологическое понимание - постсовременность как особый стиль социального мышления (З. Бауман "Мыслить социологически").
Постмодернизму свойственна критика нарративов модернизма: Истории и Прогресса, Истины, Науки и Свободы, Эмансипации и Революции, которая направлена на их развенчание.
Основные проблемы постмодернизма: конец веры в господство научно-рационалистической теории социального прогресса; замена эмпирических теорий истины постэмпирическими; расширенное внимание к явлениям бессознательного в социальных действиях; возрастание роли свободно конструируемых теорий и плюрализма концепций.
Политическая наука постмодернизма находится в общем контексте гуманитарного знания и все более обогащается методами и подходами культурологии, психологии, синергетики и т.д. А также в пределах самой политологии происходит порождение новых и определенная диффузия старых исследовательских стратегий.
Обилие концепций политической власти и политического не в последнюю очередь обусловлено сложностью изучаемого феномена. Структуралистский анализ власти дополняется функционалистским, конфликтный - консенсусным, сущностный (целерациональный) - поведенческим (психологическим). Выбор теоретической парадигмы обусловлен, прежде всего, спецификой познавательной ситуации и связанной с ней исследовательской задачи.
Объективистская социальная наука противопоставляется искусству интерпретации действительности, подчеркивается авторское присутствие в толковании действительности ("практики субъективации").
Меняется отношение между научным и "популярным" знанием (практиками повседневности). Постмодернизму свойственна ориентация не на истину, а на эффективность. Производится оправдание, доказательство дискурса его выполнимостью, самим фактом свершения. Таким образом осуществляется переход от методической точности в сфере общего к творческому воображению в сфере единичного и особенного.
Социальная коммуникация в постмодернистской политической науке выступает как основа создания виртуальной реальности, которая детерминирует реальность объективную. Социальная реальность как предметная данность, а как совокупность значимостей. "Презумпция языковой
|