Введение………………………………………………………………..…..…….3

1.Происхождение и устройство инквизиции……………………………..……5

1.1. Предпосылки возникновения инквизиции и Западно-Европейского христианства в средние века……………………………………….………..…..5

1.2. Зарождение и назначение Инквизиции…………………………………..10

2. Судопроизводство……………………………………………………..……..14

3. Система и виды наказаний в инквизиции в средние века…………..……..21

3.1. Виды наказаний………………………………………………….…..……..21

3.2. Жестокость наказаний и пыток инквизиции……………………..………24

Заключение……………………………………………………………..……….28

Список литературы…………………………….….….…..….……….………...30

История христианской церкви охватывает значительный промежуток времени, огромный географический ареал и до сих пор является процессом определяющим современное состояние общества. Деструктивные изменения с принятием христианства оказали значительное влияние на мировоззрения человека его место в мире, экономическое, социальное, политическое положение.

Особую эпоху в истории христианской церкви и западно-европейского общества в целом знаменуют собой средние века. В этот период происходит формирование европейской нации, складывается модель новых общественных и государственных отношений, формируются языки отдельных народов, этот период для церкви знаменует собой процесс динамического становления и приобретения положения соответствующего положению государственной власти. В основе всех этих процессов лежало христианское мировоззрение и искренняя вера в бога.

Актуальность темы. Человечеству всегда приходилось не сладко, а во время предшевствовавшее образованию инквизиции людям было и вовсе плохо. Огромные поборы феодалов церковная десятина и сборы со стороны государства принуждали людей принадлежавших к слою, позже названному третьим сословием, трудиться в поте лица дабы снискать себе хлеб насущный. И тут же рядом существовал слой людей принадлежавших к христианской церкви. Монахи, священники, епископы, аббаты, кардиналы, диаконы и великое множество других существовали как бы в отдельном мире. Они не платили внешнему миру абсолютно никаких налогов, были свободны от феодальных повинностей и неподсудны светским судам.

Церковь и государство рассматривались как две системы единого процесса - развития человечества, они обладали теми функциями, которые были способны помочь человеку, найти правильный путь веру в Бога. Признав христианство, общество признало и особое мировоззрение свойственное ему, систему правил поведения догм, обрядов. Оно обязало жить человека подчиняясь им и взяла на себя функцию их защиты.

Категория права всегда стояла на границе дозволенных отношений, она давала возможность определить запретное и дозволенное, провести грань и четко обозначить то, за что может последовать расплата. Тем более что в средние века получила развитие особая система судопроизводства католической церкви - инквизиция. Главной задачей которой было сохранение христианской веры в чистоте и поиске и осуждении еретиков как людей несущих смуту в общество и церковь. Наказание часто рассматривается как мера самосохранения общества, целью данной работы и будет определение, в какой мере система наказания служила основой в сохранении христианского универсума, общества и церкви в целом, место и роль человека в ней. Инквизиция возникла XII веке и просуществовала до XIX, получив распространение в разных частях света, начиная с Европы и заканчивая Америкой.

Цель курсовой работы - изучить основу судопроизводства и систему доказательств в инквизиции в средние века в Западной Европе.

Задачи:

1) Рассмотреть предпосылки зарождения инквизиции в средние века,

2) Изучить основу судопроизводства в инквизиции,

3) Выявить основные виды и особенности наказаний.

Объект исследования - инквизиция в Западной Европе в средние века, предмет исследования - условия судопроизводства и система наказаний в инквизиции в средние века.

1. Антология мировой правовой мысли: В 5 т. - М.: Мысль, 1999. - Т. 2: Европа V- XVII века.- 830 с.

2. Бемер Г. Инквизиция. Иезуиты- СПб.: Полигон, 1999.-1248 с.

3. Берман Гарольд Дж. Западная традиция права эпохи формирования. - М.: Инфра- М, 1998.- 622 с.

4. Винтер Э. Папство и царизм. - М.: Прогресс, 1964.- 533 с.

5. Всеобщая история государства и права / под ред. Батыра К.И. - М., 1993

6. Гергей Е. История Папства. - М.: Республика, 1996.- 462с.

7. Григулевич И. Р. Инквизиция. - М.: Политиздат, 1985.- 448 с.

8. Григулевич И. Р. История инквизиции (XIII - XX в. ). -М.: Наука, 1970. - 447 с.

9. Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры. - М.: Искусство, 1984.-354 с.

10. Инфесура С. Дневники. Документы по истории папства XV - XVI веках. - М.: Госиздат, 1939.- 234 с.

11. История государства и права зарубежных стран / под ред. Жукова О.А., Крашенинниковой Н.А. - М., 1996

12. История папства и инквизиции. - М - Л.: Из -во Академии наук СССР, 1959. - 183 с.

13. История политических и правовых учений в Средние века и Возрождения. - М.: Наука, 1986.- 354 с.

14. Карр Ф. Испанская инквизиция. -М.: Центрполиграф, 2002.- 444 с.

15. Кимов Т.Д. Средневековая Инквизиция. // История и право. - 1999. - № 10. - С. 43.

16. Ле Гофф Ж. Цивилизация Средневекового запада. - М.: Прогресс, 1992. - 376 с.

17. Лозинский С. Г. История Инквизиции: В 3 т. - М.: Мысль, 2000. - Т. 3: Испанская инквизиция. - 860 с.

18. Лозинский С. Г. История папства. - М.: Политиздат, 1986.- 380 с.

19. Льоренте Х. А. История Испанской инквизиции: В 2 т. - М.: Ладомир, 1999. -1500 с.

20. Мейкок А. История инквизиции. - М.: Олма- Пресс, 2002. - 386 с.

21. Опыт тысячелетия: средние века и возрождение. - М.: Юристь, 1996.- 575с.

22. Осокин Н. История Альбигойцев и их времени.- М.: АСТ, 2000.-890 с

23. Сабатини Р. Торквемада и Испанская инквизиция. - М.: Тера- Книжный клуб, 1999.- 320 с.

24. Сказкин С. Д. Из истории социально- политической и духовной жизни Западной Европы в Средние века. - М.: Наука, 1981.- 295 с.

25. Тимонов М.П. Инквизиция: пытки и наказания. //Право. - 1995. - № 4. - С. 26.

26. Хрестоматия памятников феодального государства и права стран Европы. - М.: Госюриздат, 1961.- 950 с.

Примечаний нет.