Развитие промышленного капитализма вело к росту численности и организованности класса наемных рабочих. Ряд влиятельных публицистов и теоретиков притязал на выражение и защиту интересов этого класса; на основе этих притязаний складывались доктрины, программная часть которых предусматривала коренное изменение общественного устройства, замену капитализма социальным строем без эксплуатации и угнетения народных масс буржуазией.
К середине XIX в. сложились, а во второй половине века окончательно оформились основные направления социалистической идеологии, имеющие четкую программную определенность, своеобразное теоретическое обоснование, многочисленных (сотни и тысячи) сторонников. В ряде стран создаются социалистические партии ("Всеобщий германский рабочий союз", Социал-демократическая рабочая партия Германии, "Земля и Воля", "Народная Воля" и др.). На основе социалистической программы в 1864 г. было организовано "Международное Товарищество Рабочих" (I Интернационал). В 70 - 80-е гг. XIX в. социалистические, социал-демократические, рабочие партии были созданы в Австрии, Венгрии, Дании, Франции, Швейцарии, Швеции, ряде других стран. В 1889 г. социалистические партии образовали II Интернационал.
Политико-правовая идеология различных направлений социалистической мысли противостояла буржуазной политико-правовой идеологии.
|
1. Актон Д. История свободы в античности //Полис. 1993. № 3. Демократия в России: самокритика и перспективы //Общественные науки и современность. 1995. № 2,
2. Андреев С. С. Политическая система и политическая организация общества //Социально-политические науки. 1992. № 2.
3. Арон Р. Демократия и тоталитаризм. М., 1993.
4. Белов Г. А. Функции политической системы //Кентавр. 1995. № 2.
5. Борисов В. К. Теория политической системы. М., 1991.
6. Демократия: государство и общество. //Юрист.1995.
7. Кагановский И. Будущее либеральной демократии в России //Общественные науки и современность. 1995, №2
8. Каменская Г. В. Генезис идей демократии //Социс. 1994. № 4. Констан Б. О свободе древних в ее сравнении со свободой у современных людей //Полис. 1993. № 3.
|