 |
Философия эпохи Возрождения ( Курсовая работа, 28 стр. ) |
|
Философия эпохи возрождения (Бруно, Кузанский) ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
Философия эпохи Возрождения 2006-19 ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Философия эпохи Возрождения ( Реферат, 19 стр. ) |
|
ФИЛОСОФИЯ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ а724 ( Контрольная работа, 28 стр. ) |
|
Философия эпохи Возрождения ( Реферат, 18 стр. ) |
|
Философия эпохи Возрождения-реферат ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
|
Философия эпохи Просвещения (XVIII в.). Человек и общество в учениях Ф. Вольтера, Гольбаха и Дидро ( Контрольная работа, 21 стр. ) |
|
Философия эпохи Средневековья и Возрождения ( Курсовая работа, 28 стр. ) |
|
Философия, ее предмет и место в культуре человечества. Движение - способ существования материи ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Философия, ее предмет и сущность ( Контрольная работа, 21 стр. ) |
|
Философия, ее предмет и роль в обществе ( Реферат, 15 стр. ) |
|
Философия, ее предмет и место в культуре ( Реферат, 22 стр. ) |
|
Философия, ее предмет и сущност ( Курсовая работа, 22 стр. ) |
|
Философия, ее роль в жизни человека и общества ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
ФИЛОСОФИЯ, ЕЕ СПЕЦИФИКА И МЕСТО В КУЛЬТУРЕ (Украина) ( Реферат, 607 стр. ) |
|
Философия, круг ее проблем и роль в обществе ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
|
Философия. Вар. 10 ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Философия. Вар. 12 ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
Философия. Вар. 5 ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
|
Философия. Вар. 9 ( Контрольная работа, 19 стр. ) |
|
Философия. Вариант 5 ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Философия. Вариант №3 ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
|
Философия. Вопросы к экзамену 2005-67 ( Контрольная работа, 67 стр. ) |
|
Философия. Вопросы к экзамену ( Контрольная работа, 67 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Реферат |
Цена: 450 р. |
Страниц: 17 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
|
Содержание
|
|
Введение 2
1. Особенности антропологической философии Л.Фейербаха 3
2. Людвиг Фейербах об отношении религии и человека 5
Заключение 16
Библиография 17
|
|
Введение
|
|
Л.Фейербах является одним из значительных представителей немецкой философии. Важнейшей его заслугой является внесение антропологического принципа во взаимосвязь человека и природы. Человек у Фейрбаха - природное существо, а связаны люди между собой только природными, естественными связями. Ни историческая эпоха, ни тип общественных отношений, ни классовая (сословная, национальная, профессиональная) принадлежность человека, с точки зрения антропологического материализма, значения не имеют. По справедливому замечанию Маркса, Фейербах слишком большое значение придавал в своем взгляде на человека природе и слишком малое-политике. Л Энгельс, характеризуя философскую позицию Фейербаха в целом, показал, что автор "Сущности христианства" в своей критике идеализма не был последователен. Защищая материализм "внизу" (во взглядах на природу), он остался идеалистом "вверху" (в понимании человеческой истории). Антропологический материализм не мог вывести ни самого Фейербаха, ни его последователей за границы пассивно-созерцательного отношения к миру, а вместе с тем за границы традиционных представлений о том, что конечную причину общественных изменений - надо искать в новых идеях, в новых взглядах и идеалах.
Фейербах был первым материалистическим критиком классического немецкого идеализма, первым крупным материалистом XIX в. По этому пути - но значительно дальше Фейербаха пошли К. Маркс (1818- 1883) и Ф. Энгельс (1820-1895).
Цель исследования - рассмотреть антропологический принцип философии Фейербаха.
|
|
Список литературы
|
|
1. Введение в философию: В 2 ч. - М., 1989. - Ч.1. С. 169-177.
2. Гулыга А.В. Немецкая классическая философия. - М., 1986.
3. Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия второй половины XVIII - начала XIX в. - М., 1989.
4. Радугин А.А. Философия: Курс лекций. - М., 1996. - С.138-144.
5. Яблоков И.Н Людвиг Фейербах о сущности религии. - М., 2002.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх