книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Философия эпохи Возрождения ( Курсовая работа, 28 стр. )
Философия эпохи возрождения (Бруно, Кузанский) ( Контрольная работа, 15 стр. )
Философия эпохи Возрождения 2006-19 ( Реферат, 19 стр. )
Философия эпохи Возрождения ( Реферат, 19 стр. )
ФИЛОСОФИЯ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ а724 ( Контрольная работа, 28 стр. )
Философия эпохи Возрождения ( Реферат, 18 стр. )
Философия эпохи Возрождения-реферат ( Контрольная работа, 13 стр. )
Философия эпохи Просвещения (XVIII в.). Человек и общество в учениях Ф. Вольтера, Гольбаха и Дидро ( Контрольная работа, 21 стр. )
Философия эпохи Средневековья и Возрождения ( Курсовая работа, 28 стр. )
Философия, ее предмет и место в культуре человечества. Движение - способ существования материи ( Реферат, 19 стр. )
Философия, ее предмет и сущность ( Контрольная работа, 21 стр. )
Философия, ее предмет и роль в обществе ( Реферат, 15 стр. )
Философия, ее предмет и место в культуре ( Реферат, 22 стр. )
Философия, ее предмет и сущност ( Курсовая работа, 22 стр. )
Философия, ее роль в жизни человека и общества ( Контрольная работа, 14 стр. )
ФИЛОСОФИЯ, ЕЕ СПЕЦИФИКА И МЕСТО В КУЛЬТУРЕ (Украина) ( Реферат, 607 стр. )
Философия, круг ее проблем и роль в обществе ( Контрольная работа, 17 стр. )
Философия. Вар. 10 ( Контрольная работа, 14 стр. )
Философия. Вар. 12 ( Контрольная работа, 16 стр. )
Философия. Вар. 5 ( Контрольная работа, 13 стр. )
Философия. Вар. 9 ( Контрольная работа, 19 стр. )
Философия. Вариант 5 ( Контрольная работа, 14 стр. )
Философия. Вариант №3 ( Контрольная работа, 18 стр. )
Философия. Вопросы к экзамену 2005-67 ( Контрольная работа, 67 стр. )
Философия. Вопросы к экзамену ( Контрольная работа, 67 стр. )

Введение 3

1. Даосизм, как одно из ведущих течений философии Древнего Китая 4

2. Лао-цзы - основатель даосизма 7

Заключение 11

Список литературы 12

Когда мы произносим "Китай", то перед мысленным взором прежде всего возникает географическая картина мира, где на ссамом востоке нахотися удивительная страна, которую сами китайцы называли Тянь-ся, т. е. Поднебесная. Почти со всех сторон Китай естественно ограничен - море и горы, только с севера его территория долго не имела преград. Но это "упущение природы" было ликвидировано в III в. до н. Э., когда первый китайский император Цинь Ши-хуанди отдал приказ о строительстве Великой Китайской стены. Эта стена стала своеобразным знаком, символом государственности и культуры Китая. Территориальная обособленность Китая сыграла немалую роль в истории страны: ограниченность пространства перешла в некую культурную замкнутость и сосредоточенность на самой себе. Все, что оставалось за пределами Китая, было жутким и непонятным миром варваров.

Одним из самоназваний Китая - кроме Тянь-ся - стало "Срединные царства", то есть середина, центр мироздания, а сами китайцы стали ощущать себя единственными носителями культуры, ответственными перед Небом и Землей за правильность космического цикла (чередование весны и осени, движение небесных светил, смена приловов и отливов). Это чувство ответственности получило воплощение в ритуале (знаменитых "китайских церемониях"), пронизавшем и пропитавшем собой все уровни китайского бытия и культуры.

1. Васильев Л.С. Проблемы генезиса китайской мысли (формирование основ мировоззрения и менталитета).-М., 1989.-232с.

2. История философии в кратком изложении / Пер. с чеш. П.Вошагликовой.-М.: Мысль, 1994.-591с.

3. История философии: Учеб. пособие для вузов / Под ред. В.М.Мапельман и Е.М.Пенькова.-М.: "Издательство ПРИОР", 1997.-464с.

4. Краткий философский словарь / Под ред. А.П.Алексеева.-М.,1999.-С.15.

5. Лукьянов А.Е. Становление философии на Востоке. Древний Китай и Индия.-М., 1989.-364с.

6. Философская энциклопедия.-В 6 т.-Т.2.-М., 1976.-С.429.

7. Философская энциклопедия.-В 6 т.-Т.4.-М., 1976.-С.147.

8. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней философии.-М.: Высшая школа, 1981.-374с.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»