книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Учение о бытии М. Хайдеггера ( Реферат, 19 стр. )
УЧЕНИЕ О БЫТИИ, ЕГО МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКАЯ И ИДЕАЛИСТИЧЕСКАЯ ТРАКТОВКИ е234242 ( Контрольная работа, 18 стр. )
Учение о государстве в работе Т.Гоббса «Левиафан» ( Контрольная работа, 13 стр. )
Учение о ноосфере ( Реферат, 12 стр. )
Учение о ноосфере и современное глобальное мышление ( Курсовая работа, 31 стр. )
Учение о сверхчеловеке Ф. Ницше ( Контрольная работа, 15 стр. )
Учение о человеке в йоге ( Реферат, 16 стр. )
Учение об "идолах" Френсиса Бэкона ( Реферат, 21 стр. )
Учение об идеях и материи, душе и теле. ( Реферат, 16 стр. )
Учение об идеях Платона как основа социально-философской теории государства ( Реферат, 19 стр. )
Учение об идеях Платона и его оценка Аристотелем 45 2003-11 ( Контрольная работа, 11 стр. )
Учение об идеях Платона и его оценка Аристотелем ( Реферат, 17 стр. )
Учение об идеях Платона и его оценка Аристотелем 45 ( Контрольная работа, 11 стр. )
Учение об идеях Платона и его оценка Аристотелем ( Контрольная работа, 11 стр. )
Учение об идеях Платона ( Реферат, 14 стр. )
Учение об очевидности. Развитие идей Гуссерля ( Контрольная работа, 22 стр. )
Учение Платона о государстве ( Курсовая работа, 30 стр. )
Учение Платона о государстве (Украина) ( Контрольная работа, 16 стр. )
Учение Платона о душе ( Контрольная работа, 11 стр. )
Учение Платона об идеях 18 ( Курсовая работа, 26 стр. )
Учение Платона об обществе и государстве. (Украина) ( Контрольная работа, 16 стр. )
Учение Сократа ( Реферат, 21 стр. )
Учение Сократа о человеке и ценностях человеческого бытия ( Контрольная работа, 17 стр. )
Учение Спинозы и его роль в развитии философии ( Реферат, 18 стр. )
Учение Фомы Аквинского о государстве и праве ( Реферат, 15 стр. )

Введение 3

1. Даосизм, как одно из ведущих течений философии Древнего Китая 4

2. Лао-цзы - основатель даосизма 7

Заключение 11

Список литературы 12

Когда мы произносим "Китай", то перед мысленным взором прежде всего возникает географическая картина мира, где на ссамом востоке нахотися удивительная страна, которую сами китайцы называли Тянь-ся, т. е. Поднебесная. Почти со всех сторон Китай естественно ограничен - море и горы, только с севера его территория долго не имела преград. Но это "упущение природы" было ликвидировано в III в. до н. Э., когда первый китайский император Цинь Ши-хуанди отдал приказ о строительстве Великой Китайской стены. Эта стена стала своеобразным знаком, символом государственности и культуры Китая. Территориальная обособленность Китая сыграла немалую роль в истории страны: ограниченность пространства перешла в некую культурную замкнутость и сосредоточенность на самой себе. Все, что оставалось за пределами Китая, было жутким и непонятным миром варваров.

Одним из самоназваний Китая - кроме Тянь-ся - стало "Срединные царства", то есть середина, центр мироздания, а сами китайцы стали ощущать себя единственными носителями культуры, ответственными перед Небом и Землей за правильность космического цикла (чередование весны и осени, движение небесных светил, смена приловов и отливов). Это чувство ответственности получило воплощение в ритуале (знаменитых "китайских церемониях"), пронизавшем и пропитавшем собой все уровни китайского бытия и культуры.

1. Васильев Л.С. Проблемы генезиса китайской мысли (формирование основ мировоззрения и менталитета).-М., 1989.-232с.

2. История философии в кратком изложении / Пер. с чеш. П.Вошагликовой.-М.: Мысль, 1994.-591с.

3. История философии: Учеб. пособие для вузов / Под ред. В.М.Мапельман и Е.М.Пенькова.-М.: "Издательство ПРИОР", 1997.-464с.

4. Краткий философский словарь / Под ред. А.П.Алексеева.-М.,1999.-С.15.

5. Лукьянов А.Е. Становление философии на Востоке. Древний Китай и Индия.-М., 1989.-364с.

6. Философская энциклопедия.-В 6 т.-Т.2.-М., 1976.-С.429.

7. Философская энциклопедия.-В 6 т.-Т.4.-М., 1976.-С.147.

8. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней философии.-М.: Высшая школа, 1981.-374с.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»