книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Уникальность и универсальность человека ( Реферат, 25 стр. )
Уникальность человеческого бытия как философская проблема. Понятие экзистенции ( Контрольная работа, 15 стр. )
Упорядоченность как основная системообразующая функция организационных систем ( Реферат, 15 стр. )
Управление как объект философского анализа ( Реферат, 12 стр. )
Уровни и формы научного познания, необходимость их знания в современных условиях ( Реферат, 16 стр. )
Уровни и формы познания (Украина) ( Контрольная работа, 24 стр. )
Уровни системного анализа общества ( Курсовая работа, 28 стр. )
Утопический социализм Т.Мора и Т.Кампанеллы ( Реферат, 5 стр. )
Учение А. Шопенгауэра «О мире как воли и представлении» ( Контрольная работа, 13 стр. )
УЧЕНИЕ АРИСТОТЕЛЯ О ЧЕЛОВЕКЕ, ОБЩЕСТВЕ И ГОСУДАРСТВЕ 2008-20 ( Реферат, 20 стр. )
УЧЕНИЕ АРИСТОТЕЛЯ О ЧЕЛОВЕКЕ, ОБЩЕСТВЕ И ГОСУДАРСТВЕ ( Реферат, 20 стр. )
Учение Аристотеля о материи и форме, о возможном и действительном бытие 56343 ( Контрольная работа, 17 стр. )
Учение Аристотеля о правильных и неправильных формах государственного устройства ( Реферат, 25 стр. )
Учение Аристотеля о человеке и обществе. ( Контрольная работа, 9 стр. )
Учение Аристотеля об обществе и государстве ( Контрольная работа, 12 стр. )
Учение В.И.Вернадского о биосфере и космоса. ( Контрольная работа, 17 стр. )
Учение Г. Гегеля про государство. (Украина) ( Контрольная работа, 16 стр. )
Учение гегеля о гражданском обществе ( Реферат, 22 стр. )
Учение Давида Риккардо ( Курсовая работа, 25 стр. )
Учение Демокрита. Атомистическая картина мира ( Реферат, 20 стр. )
Учение Канта об априорных основаниях познания76877 ( Контрольная работа, 8 стр. )
Учение Конфуция 5 ( Реферат, 17 стр. )
Учение Конфуция о государстве, семье, "благородном муже", "низком человеке", актуальность его учения в современном мире ( Реферат, 17 стр. )
Учение о "душе" в творчестве Аристотеля ( Курсовая работа, 39 стр. )
Учение о бытие, движении и причинности ( Контрольная работа, 16 стр. )

Введение 3

1. Духовное обновление и личное самосовершенствование Л.Н. Толстого 4

2. Религиозные представления в философии Л.Н. Толстого 9

3. Проблема смысла жизни в философии Л. Н. Толстого 13

Заключение 18

Литература 20

Гениальный писатель Лев Николаевич Толстой был самобытным русским мыслителем. Подвергая критике общественно-политическое устройство современной ему России, Толстой уповал на нравственно-религиозный прогресс в сознании человечества. Идею исторического прогресса он связывал с решением вопроса о назначении человека и смысле его жизни, ответ на который призвана была дать созданная им "истинная религия". В ней Толстой признавал лишь этическую сторону, отрицая богословские аспекты церковных учений и в связи с этим роль церкви в общественной жизни. Этику религиозного самосовершенствования человека он связывал с отказом от какой-либо борьбы, с принципом непротивления злу насилием, с проповедью всеобщей любви. По Толстому, "царство Божие внутри нас" и потому онтологически-космологическое и метафизико-богословское понимание Бога неприемлемо для него. Считая всякую власть злом, Толстой пришел к идее отрицания государства. Поскольку в общественной жизни он отвергал насильственные методы борьбы, постольку считал, что упразднение государства должно произойти путем отказа каждого от выполнения общественных и государственных обязанностей. Если религиозно-нравственное самосовершенствование человека должно было дать ему определенный душевный и социальный порядок, то, очевидно, что полное отрицание всякой государственности такого порядка гарантировать не могло. В этом проявилась противоречивость исходных принципов и сделанных из них выводов в утопической философии Толстого.

Сущность познания Толстой усматривал в уяснении смысла жизни - основного вопроса всякой религии. Именно она призвана дать ответ на коренной вопрос нашего бытия: зачем мы живем и каково отношение человека к окружающему бесконечному миру. "Самое короткое выражение смысла жизни такое: мир движется, совершенствуется; задача человека - участвовать в этом движении, подчиняясь и содействуя ему" . Согласно Толстому, Бог есть любовь.

1. Введение в философию: В 2 т. М., 1990.

2. Гусейнов А. А. Великие моралисты. М., Республика, 1995.

3. Розенталь М. М. Философский словарь. - М., Издательство политической литературы, 1975.

4. Спиркин А. Г. Философия: Учебник. - М.: Гардарики, 1999.

5. Толстой Л. Н. Полное собрание сочинений. - М.: 1958. Т. 18.

6. Философский энциклопедический словарь. М., 1983.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»