|
Античная философия (Платон и Аристотель) 532 ( Курсовая работа, 42 стр. ) |
|
Античная философия 2000-19 ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Античная философия 2005-22 ( Контрольная работа, 22 стр. ) |
|
Античная философия 2008-16 ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Античная философия и наука ( Реферат, 21 стр. ) |
|
АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ ПЛАТОНА ( Курсовая работа, 31 стр. ) |
|
Античная философия, её основные представители и учения ( Реферат, 14 стр. ) |
|
Античная философия. Сократ, Платон, Аристотель ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Античная философия. Сократ, Платон, Аристотель ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Античная философия. Милетская и Элейская школы ( Курсовая работа, 35 стр. ) |
|
АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ68 ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Античная философия: основные идеи в мировой культуре ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Античность и ее роль в становлении мировой культуры ( Реферат, 21 стр. ) |
|
Античный мир в поэзии М.Цветаевой ( Дипломная работа, 101 стр. ) |
|
Античный скептицизм ( Контрольная работа, 25 стр. ) |
|
Антропный принцип в космологии ( Реферат, 15 стр. ) |
|
Антропный принцип современной науки и философии 12 ( Реферат, 18 стр. ) |
|
Антропологические страдания Льва Шестова ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Антропологический материализ и марксизм ( Реферат, 13 стр. ) |
|
Антропологический поворот в философии. Рациональное обоснование этики. Сократ ( Контрольная работа, 11 стр. ) |
|
Антропологический принцип философии Фейербаха ( Реферат, 17 стр. ) |
|
Антропологічний, метафізичний матеріалізм Л.Фейербаха (Украина) ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Антропоморфизм ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
Апарат держави як система державних органів (Украина) ( Контрольная работа, 20 стр. ) |
|
Апорії Зенона (Украина) ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
|
|
Тип: Реферат |
Цена: 450 р. |
Страниц: 12 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
Купить
Содержание
|
1. ПРЕДМЕТ И ЗАДАЧИ КРИТИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ "ВЕЩЬ В СЕБЕ" И ЯВЛЕНИЕ В ФИЛОСОФИИ КАНТА ЧУВСТВЕННОСТЬ И РАССУДОК 3
2. КАНТ О ВОЗМОЖНОСТЯХ И ГРАНИЦАХ СПЕКУЛЯТИВНОГО ТЕОРЕТИЧЕСКОГО РАЗУМА 6
3. МОРАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ КАНТА. КАТЕГОРИЧЕСКИЙ ИМПЕРАТИВ КАК ЗАКОН ПРАКТИЧЕСКОГО РАЗУМА. СВОБОДА И ДОЛГ 9
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 12
|
Введение
|
1. ПРЕДМЕТ И ЗАДАЧИ КРИТИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ "ВЕЩЬ В СЕБЕ" И ЯВЛЕНИЕ В ФИЛОСОФИИ КАНТА ЧУВСТВЕННОСТЬ И РАССУДОК
Философия Канта - завершение и одновременно критика Просвещения. Она положила начало последней фазы развития классической европейской философии представленной школой немецкого идеализма. Особое место Канта, объясняет тот факт, что именно к его идеям возвращалась философская мысль XIX-ХХ столетий. Творческая жизнь Канта отчетливо распадается на два периода: докритический (по 1700 г.) и критический. В первый период интересы Канта носят ярко выраженный естественно научный и натурфилософский характер. Второй период творчества Канта назван "критическим" не только потому, что "Критиками" назывались основные произведения этого периода, а потому, что Кант поставил перед собой задачу провести в них критический анализ всей предшествующей ему философии; противопоставить критический подход при оценке возможностей и способностей человека господствующему до него, как он считал, догматическому подходу.
Кант осуществил коренной переворот в постановке и решении философских проблем.
Философы Нового времени - Спиноза, Локк, Бенон, Департ, Беркли и Юм, перенесли акцент на проблемы гносеологии - взаимодействии субъекта и объекта - докантовская философия акцентировала внимание на анализе объекта познания. Кант же делает предметом философии специфику познающего субъекта, который, по мнению, определяет способ познания и контролирует предмет знания. В философии Нового времени до Канта субъективное начало рассматривалось как помеха на пути к истинному знанию, как то, что искажает и затемняет действительное положение вещей. У Канта же возникает задача: установит различие между субъективными и объективными элементами знания в самом субъекте, в его различных уровнях и структурах. Кант переосмысливает самое понятие субъекта и впервые в философии ставит вопрос о всеобщности субъекта. В самом субъекте Кант различает два уровня: эмпирический (опытный) и трансцендентальный (находящийся по ту сторону опыта). К эмпирическому уровню он относит индивидуально-психологические особенности человека, к трансцендентальному - надиндивидуальное начало в человеке, то есть всеобщие определения человека как такового, человека как представителя человечества.
|
Список литературы
|
1. Введение в философию: учебник для ВУЗов. В 2-х частях / Под ред. И.Г. Фролова. - М., 1989.
2. Радугин А.А. Философия. Курс лекций. - М., 1995.
3. Кант И. Указ. Сочинения. - Т. 3, Т. 4. - М.: Мысль, 1965.
4. Философия: Учебник / Под ред. В.Д. Губиной, Т.Ю. Сидориной. - М., 2000.
5. Философия: учебное пособие. Ч. 1 История философии / Под ред. В.И. Кириллова, С.И. Попова. - М.. 1998.
|
Примечания:
|
Примечаний нет.
|
|
|