книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Критическая философия И.Канта ( Контрольная работа, 13 стр. )
Критическая философия Канта ( Реферат, 12 стр. )
Критический период творчества. Трансцендентальность философии И.Канта ( Курсовая работа, 26 стр. )
Критический период творчества. Трансцендентальность философии И.Канта куй2341311 ( Курсовая работа, 30 стр. )
Кришнаизм ( Реферат, 14 стр. )
Кто из древнегреческих поэтов создал эпические произведения, которые считаются предвосхищением первых философских трудов? (всего 25 вопросов) ( Контрольная работа, 13 стр. )
Культура (Украина) ( Контрольная работа, 3 стр. )
Культура - предмет философского рассмотрения. Человек в мире культуры ( Контрольная работа, 10 стр. )
Культура и цивилизация 12 ( Реферат, 19 стр. )
Культура и цивилизация, эсхатологическая этика, наука и общество ( Контрольная работа, 19 стр. )
Культура и цивилизация ( Контрольная работа, 17 стр. )
Культура и цивилизация ( Реферат, 16 стр. )
Культура как объект философского анализа. Функции культуры в общественном развитии 3 ( Контрольная работа, 12 стр. )
Культура как объект философского анализа. Культура и цивилизация. «Христианский социализм» С.Н. Булгакова. За что Булгаков критикует большевизм? ( Контрольная работа, 13 стр. )
Культура как предмет философского анализа ( Контрольная работа, 14 стр. )
Культура как система контроля природных инстинктов человека в воззрениях Ф.Ницше ( Реферат, 11 стр. )
Культура как социальное явление ( Контрольная работа, 18 стр. )
Культура первобытного общества ( Курсовая работа, 28 стр. )
Культура, как объект философского анализа Культура и цивилизация ( Контрольная работа, 13 стр. )
Культура, как объект философского анализа 3574 ( Контрольная работа, 13 стр. )
Культура, как объект философского анализа ( Контрольная работа, 13 стр. )
Культурная среда образования как сфера философско-антропологической и педагогико-антропологической парадигмы ( Дипломная работа, 140 стр. )
Культурно-исторические условия становления христианства 9гну653 ( Контрольная работа, 11 стр. )
Культурно-цивилизационный диалог и международные организации ( Дипломная работа, 100 стр. )
КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКАЯ И ПСИХОСЕКСУАЛЬНАЯ ТЕОРИЯ ФРЕЙДА75 ( Реферат, 20 стр. )

Введение…………………………………………………………………………3

1. О предмете логики Аристотеля……………………………………………...4

2. Логическая система Аристотеля……………………………………………..6

3. Научная база логики Аристотеля………………………………………….....18

Заключение……………………………………………………………………….20

Список литературы………………………………………………………………21

Аристотель, вероятно, был первым и величайшим из ученых - энциклопедистов, преуспевших во многих областях науки. Он оставил сочинения на самые разные темы, от формы морских ракушек до бесплодия, размышлял о природе души и метеорологических явлениях, о поэзии, искусстве, толковании сновидений. Он оставил свой след во всех сферах познания, которых касался (разве что в математике верховенство осталось за Платоном и учением платонизма).

Аристотель первым выделил в человеческом познании отдельные категории, что позволило привести в систему наши представления о мире. Влияние Аристотеля заметно в очень многих областях, но особенно в логике. Во время поздней античности, когда Платон еще сохранял свое превосходство в области метафизики, Аристотель был признанным авторитетом в логике, кем и оставался до конца средневековья. Только в тринадцатом веке христианские философы признали его влияние в метафизике, которое было утеряно им после Ренессанса, но его авторитет в логике остался. И в наши дни все католические преподаватели философии как, впрочем, и многие другие, самозабвенно отвергают открытия современной логики и придерживаются со странным постоянством системы, которая устарела примерно так же, как и астрономия Птоломея.

Из-за этого становится сложно дать историческую оценку самому Аристотелю. Его сегодняшнее влияние настолько враждебно здравому смыслу, что сложно вспомнить, как сильно он повлиял на труды своих современников и предшественников (включая Платона), или как прекрасны были его открытия в логике, если бы логика находилась в постоянном развитии, а не в тупике, в который она зашла после почти двух тысячелетий полного застоя. Аристотель, особенно в логике, остается поводом для споров. К нему нельзя относиться в чисто историческом ключе.

1. Алексеев П. В., Панин А. В. Философия :Учебник. М.: Т. К. Велби, Изд-во Проспект, 2007г.

2. Богомолов А. С. "Античная философия". М.: Высшая школа. 2005 г.

3. В.Ф.Асмус "Античная философия". М.: Высшая школа, 2006 г.

4. "Введение в философию". Учебник для вузов в 2 ч. Часть 1. Под ред. И. Т. Фролова. М.: Политиздат, 2001 г.

5. Канке А. А. Философия. Исторический и систематический курс: Учебник для вузов. М.: Издательско-книготорговый дом "Логос", 2002 г.

6. Лукасевич "Аристотелевская силлогвистика с точки зрения

современной формальной логики". М.: Астрель: АСТ, 2003 г.

7. Радугин А. А. Философия: курс лекций. М.: Центр, 2001 г.

8. Стретерн П. "Аристотель за 90 минут".М.: Астрель: АСТ, 2005 г.

9. Философия: Учебник для вузов/ под ред. проф. В. Н. Лавриненко, проф. В. П. Ратникова. М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2004 г.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»