книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Новий період у історії філософії та Рене Декарт. Суспільно-історичні умови розвитку поглядів. (Украина) ( Контрольная работа, 18 стр. )
Новий підхід Канта до етики (Украина) ( Контрольная работа, 19 стр. )
Новітня українська філософія, її характерні риси (Украина) ( Контрольная работа, 26 стр. )
Новые ценностные системы и мировоззрение - условие решения экологических проблем ( Контрольная работа, 15 стр. )
Норвезький дослідник і філантроп (Украина) ( Контрольная работа, 14 стр. )
Норманнская теория во времена М.В.Ломоносова и сегодня ( Реферат, 21 стр. )
Нравственность свобода право_454. ( Курсовая работа, 30 стр. )
НРАВСТВЕННЫЕ НОРМЫ КАК КРИТЕРИИ ДОБРА И ЗЛА ( Реферат, 24 стр. )
Нравственные нормы регулирования отношений между людьми в обществе ( Контрольная работа, 11 стр. )
Нравственные нормы регулирования отношений между людьми в истории философии ( Контрольная работа, 11 стр. )
Нравствственная оценка богатства в различ.религиозных моральных с-мах ( Контрольная работа, 12 стр. )
О назначении человека в себе (ANSICH). О назначении человека в обществе ( Реферат, 12 стр. )
О предмете философии и ее месте в системе научного знания 24113 ( Контрольная работа, 12 стр. )
О психосоциальных истоках антитехницизма ( Реферат, 27 стр. )
О смысле жизни57 ( Контрольная работа, 11 стр. )
О смысле смерти или смерть, как отрицание жизни 7 ( Контрольная работа, 11 стр. )
О философских прозрениях и домыслах Филона Александрийского ( Реферат, 19 стр. )
О четырех измерениях сущности человека. Человечество перед лицом глобальных проблем ( Контрольная работа, 14 стр. )
О четырех измерениях сущности человека. Человечество перед лицом глобальных проблем 2000-14 ( Контрольная работа, 14 стр. )
Обзор проблем истины в учениях русских религиозных философов ( Реферат, 22 стр. )
Обзор русской философии в лицах философов ( Контрольная работа, 17 стр. )
Обзорный анализ работы Э. Фромма Душа человека 2004-12 ( Реферат, 12 стр. )
Обзорный анализ работы Э. Фромма Душа человека ( Реферат, 12 стр. )
Обман и самообман в философской трактовке ( Реферат, 19 стр. )
ОБОСНОВАНИЕ ИДЕЙ СОЦИАЛИСТОВ - УТОПИСТОВ ( Контрольная работа, 17 стр. )

Введение 2

1. Критическая философия И. Канта 4

2. Абсолютный идеализм Гегеля 7

5. Материализм Л. Фейербаха (критика системы Гегеля) 11

Заключение 14

Список использованной литературы 15

Немецкая классическая философия внесла существенный вклад в постановку и разработку философских проблем. В рамках этого течения была переосмыслена и заново сформирована проблема отношения субъекта и объекта, разработан идеалектичекий метод познания и преобразования действительности.

Понятие "немецкая классическая философия", веденная Ф.Энгельсом и утвердившееся в марксистских работах, обозначает ту линию в развитии новоевропейской мысли второй половины III в. - первой половины XIXв., которая была представлена учениями Канта, Фихте, Шеллинга, Гегеля, Фейербаха. При всем различии эти учения тесно связаны между собой узами преемственности: после Канта каждый из мыслителей этого направления опирался на воззрения своего предшественника и вдохновлялся творческими импульсами его наследия. Следует отметить, что в учениях Канта, Фихте, Шеллинга, Гете, Фейербаха нашли выражения наиболее значительные идеи немецкой философской мысли рассматриваемого периода. К концу XYIII в. учения Канта, Фихте, Шеллинга, заняли ведущее место в западноевропейской философии, а потом в полном своем развитии, завершаемом учениями Гегеля и Фейербаха, немецкая классическая философия приобрела всемирно-историческое значение, состоящее прежде всего в том, что благодаря своим достижениям она явилась непосредственным теоретическим источником марксизма в области философии.

К числу крупнейших достижений немецких мыслителей от Канта до Фейербаха относится уяснение того отнюдь не очевидного фактора, что при всем многообразии проблем у философии имеется основной вопрос и он состоит в определении отношения между мышлением и бытием.

Развитие немецкой классической философии было одним из важнейших выражений эпохального подъема духовной культуры, начавшегося в германских государствах с середины XYIII в. и предвосхищало перспективы прогрессивного развития Германии.

Немецкая классическая философия развивалась в эпоху глубочайших изменений, которые происходили в экономической, социально-политической и духовно-идеалогической жизни всей Европы. Поиски адекватного понимания происходящих изменений наиболее подготовленным к этому немецкими философами увенчалась успешным продвижением по пути разработки диалектого способа мышления. Начиная с Канта, плеяда мыслителей первой величины придала небывалую интенсивность и глубину развития немецкой философской мысли. Классики немецкой философии видели связь эстетических проблем и искусства с важнейшими задачами данного исторического периода, постоянно подчеркивая их тесное взаимодействие с жизнью общества и человека.

Эстетические концепции содержали в себе гуманистические танденции, ибо опирались на диалектический метод исследования и рассматривали художественную культуру исторически. Немецкая классическая эстетика оказала сильнейшее влияние на развитие эстетических теорий Англии, Франции, Италии, России.

1. Гегель. Энциклопедия философских наук. Наука логики, I.1.М.,1974

2. Гулька А.В. Немецкая классическая философия. М., 1986

3. История диалектики. Немецкая классическая философия. М.,1989

4. Кант И. Соч. В 6т. М., 1989

5. Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия второй половины XYIII - начала XIX века. М., 1989

6. Нарский И.С. Западноевропейская философия XIX века. М., 1976

7. Фейербах Л. Избранные философские произведения, в 2 т. М., 1955

8. Философия. История философии, в 2 ч. 4.1. М., 1996

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»