![](pic/pageID.gif) |
Содержание понятия личности, его соотношение с понятием человек. (Украина) ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Содержание философских и политических взглядов Аристотеля, его мировоззрения ( Реферат, 17 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Соединение социалистической утопии с революционно-демократическим движением ( Реферат, 21 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Сознание ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Сознание ( Реферат, 15 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Сознание ( Реферат, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Сознание и его структура, Самосознание личности ( Реферат, 24 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Сознание и мораль "советского человека" и общества ( Контрольная работа, 19 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Сознание и познание в философии ( Реферат, 24 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Сознание и практика ( Реферат, 18 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Сознание и самосознание12 ( Реферат, 18 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Сознание и самосознание-реферат. ( Реферат, 18 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Сознание как высшая форма отражения объективного мира, творческая и регуляторная деятельность сознания. 056545 ( Контрольная работа, 23 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Сознание как предмет психологии. Основные метафоры и свойства сознания. Развитие сознания. 234 ( Контрольная работа, 26 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Сознание как проблема философии ( Реферат, 21 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Сознание как субъективная духовная реальность и как условие воспроизводства человеческой культуры. Сознание, подсознательное, бессознательное ( Реферат, 17 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Сознание, его происхождение и сущность5 ( Реферат, 20 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Сознание, его происхождение и сущность ( Реферат, 20 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Сознание, его происхождение и сущность 2005-20 ( Реферат, 20 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Сознание, его структура и источники. Сознание и бессознательное ( Реферат, 24 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Сознание, самосознание, личность ( Реферат, 23 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Сознание: сущностные характеристики и проблема происхождения в истории философской мысли. Соотношение общественного и индивидуального сознания. Структура общественного сознания ( Реферат, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Сознательное и бессознательное в теории Фрейда 32 ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
СОЗНАТЕЛЬНОЕ И БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ 88565 ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Сознательное и бессознательное в психике человека ( Курсовая работа, 29 стр. ) |
|
|
![](/pic/fronted/spacer.gif) |
Тип: Реферат |
Цена: 450 р. |
Страниц: 18 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
Купить
Содержание
|
1. Немецкая классическая философия: возникновение и основоположники.
2. Г.В.Ф. Гегель.
2.1. Тождество бытия и мышления - исходный пункт философии Гегеля.
2.2. Логика Гегеля.
2.3. Философия природы.
2.4. Философия духа.
3. Заключение
|
Введение
|
В конце 18 и начале 19 века Германия, преодолевая экономическую и политическую отсталость, приближалась к буржуазной революции, и "подобно тому как во Франции в 18 веке, в Германии в 19 веке философская революция предшествовала политическому перевороту". Маркс рассматривал немецкую классическую философию как немецкую теорию французской революции.
Важную роль в формировании немецкой философии сыграли достижения естествознания и общественных наук: стали развиваться физика и химия, продвинулось вперед изучение органической природы. Открытия в области математики. позволившие понять процессы в их точном количественном выражении, учение Ламарка об обусловленности развития организма окружающей средой, астрономические, геологические, эмбриологические теории, а также теории развития человеческого общества - все это со всей остротой и неизбежностью выдвигало на первый план идею развития как теорию и метод познания действительности.
Одним из величайших умов человечества, основоположником классического немецкого идеализма, возродившим идеи диалектики, был И. Кант (1724-1804). Именно с Канта началась философия новейшего времени. Но не только в философии, но и в науке. Он считал, что для того чтобы решить проблемы бытия, морали и религии нужно знать возможности человеческого познания и установить его границы. Необходимые условия познания заложены в самом разуме и составляют основу знания. Они придают знанию характер необходимости и всеобщности. Он различал воспринимаемые человеком явления вещей и вещи как они существуют сами по себе. Мы познаем мир не так, как он есть на самом деле, а только так, как он нам является. Нашему знанию доступны только явления вещей (феномены), составляющие содержание нашего опыта. В результате воздействия "вещей самих по себе" на органы чувств возникает хаос ощущений. Приводим мы этот хаос в единство и порядок силами нашего разума. Миру явлений соответствует независимая от человеческого сознания сущность вещей - "вещи сами по себе". Абсолютное познание их невозможно. Они для нас только ноумены, т.е. умопостигаемая, но не данная в опыте сущность.
|
Список литературы
|
1. Блинников Л.В. "Краткий словарь философов", Москва, 2004.
2. Фролов И.Т. "Введение в философию", Москва, 2005.
3. Гвозданный В.А., Гусев Г.А. "Основы философии: этапы развития и современные проблемы", Москва, 2004.
4. Гегель, Сочинения, Москва, 2006.
5. Гегель, "Работы разных лет", Москва, 2007.
6. "История философии" (под редакцией Дынника), Москва, 2005.
|
Примечания:
|
Примечаний нет.
|
|
|