Введение 3

Глава 1. Развитие права на Северо-западе Руси 5

Глава 2. История возникновения и общая характеристика Псковской судной грамоты 7

Глава 3. Гражданское право 9

а). Вещное право 9

б). Обязательственное право 10

в).Наследственное право 13

Глава 4. Берестяные грамоты 15

Заключение 18

Список литературы 19

Введение 3

Глава 1. Развитие права на Северо-западе Руси 5

Глава 2. История возникновения и общая характеристика Псковской судной грамоты 7

Глава 3. Гражданское право 9

а). Вещное право 9

б). Обязательственное право 10

в).Наследственное право 13

Глава 4. Берестяные грамоты 15

Заключение 18

Список литературы 19

Многие из современных ученых считают Новгород и его право примером построения демократии в России. Считаю это утверждение необоснованным, так как Новгород XV в. скорей представляет из себя чисто боярскую аристократическую республику с законами, направленными на подавление беднейших и средних слоев населения. Однако, также беспочвенны попытки советских ученых перенести мнение о Новгороде как о боярской республике и на Псков. Еще В.О. Ключевский отметил разницу между Новгородом и Псковом: "Переходя в изучении истории вольных городов от новгородских летописей к псковским, испытываешь чувство успокоения, точно при переходе с толкучего рынка в тихий переулок." То есть еще в конце XIX в. была отмечена высокая стабильность общества Псковской республики, а как мы знаем из исследований социологов и историков основой стабильности государства является средний класс, то есть в отличие от Новгорода Псков был республикой средних классов и его право было направлено на сохранение государства и его основополагающей силы - среднего класса. С.Ф. Платонов отмечал: "Все общество [Пскова] имело более демократический склад [чем новгородское] с преобладанием средних классов над высшими." Если Новгород менял князей, как хотел, то для Пскова князь был "... главным судьей и гарантом правопорядка вечевого города-земли" В то же время князь был ограничен вечевыми органами, то есть в Пскове мы видим настоящую конституционную монархию, где князь является гарантом государственного устройства, в то время как в Новгороде таким гарантом выступает анархическое вече. Из этого явно следует, что Псков более правомерен считаться демократическом государством, чем Новгород. Если развивать исследования Л.Н. Гумилева, то можно прийти к выводу, что демократия может быть построена этносом, насчитывающем около 1000 лет. Но в то же время после тысячелетия этнос начинает подпадать под власть субпассионариев, которые и губят этот этнос. И Псков, и Новгород вошли вместе в период гомеостаза этноса, его "равноправия" с природой. Далее все шло по разным сценариям. Новгород стал реликтом - этносом, в котором субпассионарии являлись главной силой. Это было первым шагом к депопуляции - исчезновению этноса, которое произошло в 70-х годах XVI в., когда царь Иван IV Грозный вырезал со своими опричниками весь Новгород. Псков же стал персистентом - системой, которая соблюдала законы, написанные предками-пассионариями. Это позволило Псковской Республике сохраняться до 1510 г., когда она была включена в состав Московского государства, но как субэтнос псковитяне продолжали жить еще в конце XVI - начале XVII вв., когда они отбили атаки польского войска Стефана Батория.

1. Никулин В.В., Слезин А.А., История России: события и проблемы, Тамбов, ТГТУ, 1997;

2. Исаев. История государства и права России. Учебник для юридических вузов. Москва: Юристъ. 1996.

3. Черниловский З.М. Всеобщая история государства и права - М., Юристъ, 1996

4. Проблемы теории государства и права. М.: Юрид. литература, 1987.

5. Алексеев Ю.Г. Псковская Судная Грамота и ее время: развитие феодальных отношений на Руси в XIV-XV вв. М., 1980.

6. Грамоты Великого Новгорода и Пскова. - М.-Л., 1949.

Примечаний нет.