Введение 3

Художественные и эстетические особенности культуры Древнего Востока 4

Восточная деспотия как социальная основа древних культур 5

Миф, природа и государство в культурах Древнего Востока 7

Заключение 13

Литература 14

Древний Восток был родиной великих культур, выведших человека из лона первобытного мифа. Однако покинув первобытность, Восток не преодолел мифологического способа отношения человека к миру. Мир древних восточных культур - это магический космос, в котором человек чувствует себя лишь подчиненной частью. Однако это уже не тот космос, в котором жил человек первобытной общины. Теперь обожествляются не только природные стихии, но и поднявшаяся над человеком мощь деспотического государства. Древние боги вечной Природы теперь выступают в облике первостроителей и покровителей Государства, которое мыслится как продолжение божественного порядка.

В отличие от первобытного мифа, мы застаем здесь пробуждение и первые шаги свободного духа, однако его начальным сознанием оказывается чувство своей темницы, своей замкнутости во внешней несвободе. Дух здесь тоскует и рвется наружу из подавляющего его мира, но даже в бунте он оказывается внутренне связан в выборе своих путей. Путь человека к своей свободе на Древнем Востоке оказывается не поиском нового бытия, а отказом от всякого определенного бытия. На вершинах восточной мудрости свобода выглядит как тотальное отрицание внешнего мира, от которого пытаются укрыться, растворившись в вечном потоке жизни или обрести внутри себя покой, где нет ни страха, ни надежды.

1. Бежин Л. Е. Под знаком "ветра и потока". Образ жизни художника в Китае 1II-VI вв. M., 1982.

2. Васильев Л. С История Востока В 2-х тт М, 1994.

3. Васильев Л. С. Некоторые особенности системы мышления, поведения и психологии в традиционном Китае //Китай- традиции и современность. M., 1976.

4. Васильев Л. С., Фурман Д. Е Христианство и конфуцианство (опыт сравнительного социологического анализа)//История и культура Китая. М., 1974.

5. Дмитриева Н. А., Виноградова Н. А. Искусство Древнего Мира. М., 1986.

6. Древнекитайская философия: Собр. текстов /В 2-х т. М., 1972.

7. Жаров С. Н. Три лика китайской культуры: конфуцианство, буддизм, даосизм. - (Препринт Г-563) Воронеж, 1995.

8. Завадская Е. В. Эстетические проблемы живописи старого Китая. M.; 1975.

9. История эстетической мысли. В 6-и тт. Т. 1. М., 1982.

10. Литература Древнего Востока: Тексты. М., 1984.

11. Немировский А. И. Мифы и легенды Древнего Востока. М., 1994.

Примечаний нет.