книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Мифы ( Контрольная работа, 17 стр. )
Мифы древности и их значение для современности ( Реферат, 9 стр. )
Михайло Петрович Старицький. (Украина) ( Контрольная работа, 20 стр. )
Многообразие подходов к определению понятия "цивилизация" ( Реферат, 14 стр. )
Многообразие понятия "культура" ( Реферат, 23 стр. )
Модель культурного пространства кочевых народов Севера (эвенов и эвенков) ( Дипломная работа, 90 стр. )
Модернизм, его сущность и основные направления ( Реферат, 25 стр. )
Молодежная субкультура в условиях мегаполиса ( Контрольная работа, 32 стр. )
Молодежные культуры современности и их тенденция ( Реферат, 18 стр. )
Морально-этические аспекты проблемы аборта. Этические проблемы других вмешательств в репродуктивную сферу ( Контрольная работа, 29 стр. )
Морфология культуры ( Реферат, 22 стр. )
Морфология культуры. Ценностный подход ( Контрольная работа, 9 стр. )
Морфология культуры. Ценностный подход8 ( Контрольная работа, 10 стр. )
Московская школа иконописи. Андрей Рублев. Дионисий. Симон Ушаков. Иконописцы XVI - XVII вв. и их творчество ( Контрольная работа, 16 стр. )
Музыкальное искусство Европы XVII - XVIII вв.: идеи, герои, авторы ( Реферат, 21 стр. )
Н.Макиавелли - создатель научного подхода к анализу государственности ( Реферат, 22 стр. )
На тему: Культура периода образования русского централизованного государства второй половины 15-16вв. ( Курсовая работа, 17 стр. )
Назовите сходные и различные свойства личной культуры и культуры общественной. Перечислите и расшифруйте идеи лежащие в основе Европейского Просвещения? ( Контрольная работа, 17 стр. )
Народ и интеллигенция: проблемы взаимопонимания ( Реферат, 16 стр. )
Народная культура средневековья ( Курсовая работа, 25 стр. )
Народная хореография и ее социальное значение ( Курсовая работа, 33 стр. )
Народная хореография как социальное явление ( Курсовая работа, 33 стр. )
Народные праздники в системе организации досуга ( Курсовая работа, 32 стр. )
Народный костюм - одежда донских казачек платье-кубелек ( Контрольная работа, 13 стр. )
Наука - специализированная форма культуры ( Реферат, 16 стр. )

1. РАЗЛИЧНЫЕ ТРАКТОВКИ ТЕРМИНА "КУЛЬТУРА": ЕСТЕСТВЕННО-НАУЧНЫЙ, ФИЛОСОФСКИЙ, СОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ ПОДХОДЫ К ИЗУЧЕНИЮ КУЛЬТУРЫ 3

2. ОСНОВНЫЕ ЗАДАЧИ КУЛЬТУРОЛОГИИ 6

3. ПРАКТИЧЕСКОЕ ПРИМЕНЕНИЕ КУЛЬТУРОЛОГИИ 8

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК 9

1. РАЗЛИЧНЫЕ ТРАКТОВКИ ТЕРМИНА "КУЛЬТУРА": ЕСТЕСТВЕННО-НАУЧНЫЙ, ФИЛОСОФСКИЙ, СОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ ПОДХОДЫ К ИЗУЧЕНИЮ КУЛЬТУРЫ

Как известно научное объяснение может быть различным. В настоящее время в области культурологии сталкиваются разные идеалы научного познания и соответственно разные типы научного объяснения.

Естественно-научная теория должна описывать поведение идеальных объектов, но таких, которым соответствуют определенные реальные объекты.

Гуманитарное научное познание отвечает основным требованиям античного научного идеала, но имеет ряд специфических черт:

1. это всегда оппозиция негуманитарным явлениям (естественной науке, первой природе, технической культуре и т. д.). Гуманитарная наука ориентируется не на технику, а на гуманитарные виды деятельности и практику (педагогику, образование и т. д.);

2. если знания естественных наук в пределах использующего отношения рассматриваются как объективные, фиксирующие вечные законы природы, то знания гуманитарных наук считаются рефлексивными, это знания о самих знаниях (мысли о мыслях, тексты о текстах и т. д.). Объект изучения гуманитарных наук является в определенном смысле "жизненным", "активным" в отношении познающего субъекта. Культура, история, язык и другие объекты гуманитарных наук активно относятся к гуманитарному значению. Они изменяют свою природу в зависимости от того, что это знание утверждает. Знания гуманитарной науки создают для таких объектов рефлексивное обращение, образы, которые они принимают или нет;

3. на уровне явления (проявления), а не сущности общей гуманитарной науки выступает как текст (высказывание, знаковая система). Поэтому выяснить объект изучения можно лишь одним способом - построив такие теоретические представления (идеальные объекты, схемы, понятия), которые осмысляют и объясняют подобные тексты. В свою очередь, необходимым условием этого являются адекватное понимание и интерпретация таких текстов. Речь здесь часто идет не просто о действии психологической установки на понимание, а о диалоге, сталкновении, конфликте исследователя и исследуемого объекта.

Социалистический подход старается выявить специфические признаки, затрудняющие понимание культуры. Здесь культура трактуется как фактор организации и образования жизни какого-либо общества. Подразумевается, что в каждом обществе есть некие "культуротворческие силы", направляющие его жизнь по организованному пути развития. Приведем некоторые определения культуры, характерные для социалистического понимания.

1. Культурология: Учеб. Пособие / Под ред. А.А. Радугина, - М.: Центр 1998.

2. Полищук В.И. Культурология. Учеб. Пособ. - М.: Гардарики, 1999.

3. Розем В.М. Введение в культурологию. Учебник для высшей школы. - М.: Форум, 1998.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»