книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Этноцентризм и культурный релятивизм при изучении культуры ( Реферат, 12 стр. )
Явление массовой культуры в современной жизни ( Реферат, 18 стр. )
Язык и символы культуры ( Контрольная работа, 21 стр. )
Язычество древних славян ( Контрольная работа, 15 стр. )
Які риси характерні для культури давнього Єгипту? (Украина) ( Курсовая работа, 31 стр. )

Введение 3

Русская интеллигенция и народ как субъекты культуры 4

Народ и интеллигенция: проблемы взаимопонимания 11

Заключение 15

Литература 16

Спор о понятии "интеллигенция" - это спор об исторических и содержательных границах сложного явления, составляющего исследовательскую проблему интеллигентоведения и определяющего во многом видение истории России на протяжении, по крайней мере, последних трех веков. Короче, интеллигенция - категория историческая, и ее наполнение со временем меняется.

Есть между двумя станами - между народом и интеллигенцией - некая черта, на которой сходятся и сговариваются те и другие. Такой соединительной черты не было между русскими и татарами, между двумя станами, явно враждебными; но как тонка эта нынешняя черта - между станами враждебными тайно! Как странно и необычно схождение на ней! Каких только "племен, наречий, состояний" здесь нет! Сходятся рабочий, и сектант, и босяк, и крестьянин - с писателем и с общественным деятелем, с чиновником и с революционером. Но тонка черта; по-прежнему два стана не видят и не хотят знать друг друга, по-прежнему к тем, кто желает мира и сговора, большинство из народа и большинство из интеллигенции относятся как к изменникам и перебежчикам.

Поиску ответа на ставший уже "вечным" вопрос о взаимоотношениях интеллигенции и народа в разное время отдали дань крупные отечественные мыслители, историки и философы (светские и религиозные), социологи и экономисты, деятели литературы и искусства, лидеры и приверженцы различных идеологических и политических взглядов. В их ряду следует, прежде всего, назвать таких представителей общественной мысли России как В.Г.Белинский, А.И.Герцен, Н.А.Добролюбов, Н.Г.Чернышевский, Ф.М.Достоевский, Л.Н.Толстой, В.П.Воронцов, П.Л.Лавров, Н.К.Михайловский, Р.В.Иванов-Разумник, Г.В.Плеханов, В.И.Ульянов (Ленин) и другие.

1. Балакина Т.И. Мировая художественная культура. Россия IX - нач. XX века -М., 2000.

2. Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. - М., 1990.

3. В поисках пути: Русская интеллигенция и судьбы России. -.М., 1992.

4. Введение в культурологию. Курс лекций / Под ред. Ю.Н. Солонина, Е.Г. Соколова. СПб., 2003. С.97-118

5. Галкин А.А. Крестный путь российской интеллигенции. //Власть, 1998, № 4.

6. Главацкий М.Е. История российской интеллигенции как исследовательская проблема. В сб. "Интеллигенция России в конце ХХ века: система духовных ценностей в исторической динамике". Екатеринбург, 1998.

7. Кондаков И.В. Введение в историю русской культуры. - М., 1997.

8. Курмачева М.Д. Крепостная интеллигенция России (вторая половина XVIII - начало XIX вв.). - М., 1983.

9. Липатова Е. Царь думает, а народ ведает // Литературная газета, 2003, №49.

10. Скворцова Е.М. Теория и история культуры. - М., 1999.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»