книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Религиозные мотивы в рассказе Е.И. Носова Усвятские шлемоносцы ( Курсовая работа, 30 стр. )
Религиозный фон романа Э. Хемингуэя “Прощай, оружие!” ( Реферат, 24 стр. )
Релігійний дискурс в поезії представників "Празької школи"(Украина) ( Курсовая работа, 58 стр. )
Реферат книги Э. Берна "Люди, которые играют в игры" с точки зрения концепции "всякий человек – скрытая драма" ( Реферат, 10 стр. )
Реферат по книге "NERVESIN COLLISION" Валтера Алвареза ("Нервы в столкновении") ( Реферат, 20 стр. )
Реферат по книге Фестингер Л. Теория когнитивного диссонанса. Пер. с англ. СПб.: "Ювента", 1999. - 318 с. кц422 ( Контрольная работа, 24 стр. )
Реферат по поэме Гомера «Илиада» ( Реферат, 7 стр. )
Реформа русского стихосложения ( Реферат, 12 стр. )
Рецензия на книгу А. Я. Авреха "П. А. Столыпин и судьбы реформ в России" ( Реферат, 10 стр. )
РЕЦЕНЗИЯ на книгу К. Кобьелла «Мотивация в стиле ЭКШН. Восторг заразителен» ( Контрольная работа, 10 стр. )
Рецензия на книгу "Ритуальное пространство культуры" ( Контрольная работа, 5 стр. )
Рецензия на книгу Р.Берн "Игры, в котрые играют люди" ( Реферат, 9 стр. )
Рецензия на малую прозу Марк Шкловер «Посох». Опубликовано: в сборнике лит-конкурса "Тенета-2002" – М., 2002 ( Контрольная работа, 8 стр. )
Рецензия на статью (Шеховская Н.Л. К.Д.Ушинский и Н.А.Бердяев: Духовность как нравственная основа личности). Конспект статьи "Вероятностное образование" (А.М.Лобок, Школьные технологии, 1996. - №3) ( Контрольная работа, 9 стр. )
Рецензия на статью Л.Е. Морозовой "Василий Иванович Шуйский" 352 ( Контрольная работа, 7 стр. )
Рецензия на статью Л.Е. Морозовой "Василий Иванович Шуйский" ( Контрольная работа, 8 стр. )
Рецензия на статью Цветкова В.Ж. "Петр Николаевич Врангель" 673 ( Контрольная работа, 7 стр. )
Рецензия на статью Цветкова В.Ж. "Петр Николаевич Врангель" ( Контрольная работа, 10 стр. )
Речевая деталь в изображении помещиков в поэме Гоголя "Мертвые души" ( Реферат, 8 стр. )
РЕЧЕВОЙ ЭТИКЕТ В ПИСЬМАХ А.П. ЧЕХОВА ( Курсовая работа, 29 стр. )
РЕЧЕНЬКА (Украина) ( Контрольная работа, 1 стр. )
Роль "Собачьего сердца" Булгакова в осмыслении революционной идеологии ( Контрольная работа, 13 стр. )
Роль деталей в произведениях А.П.Чехова 66 ( Контрольная работа, 4 стр. )
Роль лирических отступлений в романе А.С.Пушкина "Евгений Онегин". ( Контрольная работа, 14 стр. )
Роль произведений Н.Н. Носова в воспитании у детей нравственных чувств ( Курсовая работа, 36 стр. )

Введение 3

Памятник истории и философии повесть временных лет 4

Этические проблемы поучения Владимира Монамаха 5

"Слово о законе и благодати" Илариона 7

Заключение 17

Список литературы 18

Знание классических произведений, умение ценить их достоинства, чувствовать их внутреннюю красоту и совершенство - обязательное условие образованности.

В многовековой литературе Древней Руси также есть своя классика, есть произведения, которые мы с полным правом можем называть классическими, которые прекрасно представляют литературу Древней Руси и известны во всем мире. Знать их должен каждый образованный русский человек.

Древняя Русь, в традиционном смысле этого слова, обнимающем страну и ее историю с Х по XVII в., обладала великой культурой. Эта культура, непосредственная предшественница новой русской культуры XVIII-XX вв., имела все же и некоторые собственные, характерные только для нее явления.

Древняя Русь прославлена во всем мире своею живописью и архитектурой. Но она замечательна не только этими "немыми" искусствами, позволившими некоторым западным ученым называть культуру Древней Руси культурой великого молчания. В последнее время заново начинает происходить открытие древнерусской музыки и медленнее - гораздо более трудного для понимания искусства - искусства слова, литературы. Именно поэтому на многие иностранные языки переведены сейчас "Слово о Законе и Благодати" Илариона, "Слово о полку Игореве", "Хожение за три моря" Афанасия Никитина, Сочинения Ивана Грозного, "Житие протопопа Аввакума" и многие другие.

1. Айналов Д. В. и Редин Е. Древние памятники... С. 30-40.

2. Акты исторические, собр. и изд. Археографическою комиссиею. Т. 1. СПб., 1841. С. 128 (№ 78).

3. Жданов И. Н. Соч. Т. I. СПб., 1904. С. 80

4. Истрин В. М. Очерк истории древнерусской литературы. Т. 2. Пг., 1922. С. 131.

5. Лихачев Д. С. Развитие русской литературы X-XVII вв. Л., 1973. С. 64-66.

6. Никольский Н. К. О древнерусском христианстве // Русская мысль, 1913, кн. 6. С. 12.

7. Памятники древней письменности. Т. 81. С. 25 // Соколов П л. Русский архиерей из Византии. Киев, 1913. С. 51.

8. Петровский М. П. Иларион, митрополит Киевский, и Доментиан, иеромонах хиландарский // Изв. ОРЯС, 1908, кн. 4.

9. Приселков М. Д. Борьба двух мировоззрений // Россия и Запад. Под ред. А. И. Заозерского. Пг., 1923.

10. Приселков М. Д. Очерки по церковно-политической истории Киевской Руси X-XII вв. СПб., 1913. С. 98.

11. Русская Историческая Библиотека. Т. XXXVI. Пг., 1920. С. 103.

12. Шахматов А. А. Разыскания о древнейших русских летописных сводах. СПб., 1908. С. 398 и след.

13. Шевырев С. П. История русской словесности. Ч. 2. Изд. 2-е. М., 1860. С. 26.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»