книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Характеристика невербального общения ( Контрольная работа, 23 стр. )
Характеристика общественно-педагогической деятельности в период жизни Василия Александровича Сухомлинского Краткая биография педагога ( Реферат, 26 стр. )
Характеристика общественно-педагогической деятельности в период жизни Василия Александровича Сухомлинского ( Контрольная работа, 26 стр. )
Характеристика педагогических методов ну422 ( Контрольная работа, 21 стр. )
ХАРАКТЕРИСТИКА ПРИНЦИПОВ ОБУЧЕНИЯ 7 ( Реферат, 16 стр. )
Характеристика процесса обучения ец2422 ( Контрольная работа, 15 стр. )
Характеристика психолого-педагогического исследования ( Реферат, 19 стр. )
Характеристика содержания семейного воспитания ( Курсовая работа, 30 стр. )
Характеристика традиционной классно-урочной формы обучения. ( Курсовая работа, 35 стр. )
Характеристика функциональной и механической дислалии, их причины ( Курсовая работа, 22 стр. )
Характеристика эмоциональной сферы и проблема тревожности детей старшего дошкольного возраста е234211333 ( Контрольная работа, 25 стр. )
Характеристики воспитательных систем ( Реферат, 22 стр. )
Ходьба ( Реферат, 10 стр. )
Ходьба - одно из первых движений, которым овладевает ребенок после умения ползать. 241311 ( Контрольная работа, 10 стр. )
Хореографическое искусство в воспитании культуры детей ( Курсовая работа, 37 стр. )
Хореографическое творчество детей в учреждениях дополнительного образования ( Контрольная работа, 13 стр. )
ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТЕРАТУРА КАК СРЕДСТВО ОБОГАЩЕНИЯ СЛОВАРЯ ДЕТЕЙ СТАРШЕГО ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА ( Курсовая работа, 56 стр. )
ХУДОЖЕСТВЕННО-ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ ТАТАРСКОЙ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ МУЗЫКИ НА УРОКАХ ТАТАРСКОЙ МУЗЫКИ ( Дипломная работа, 61 стр. )
ХУДОЖЕСТВЕННО-ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ ТАТАРСКОЙ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ МУЗЫКИ НА УРОКАХ ТАТАРСКОЙ МУЗЫКИ 2006-61 ( Дипломная работа, 61 стр. )
Художественно-речевая деятельность детей ( Реферат, 17 стр. )
Художественно-театральная деятельность как средство формирования связной речи у детей старшего дошкольного возраста в ОНР 23 ( Курсовая работа, 35 стр. )
ХУДОЖЕСТВЕННО-ЭСТЕТИЧЕСКОЕ ВОСПИТАНИЕ СРЕДСТВАМИ ДЕКОРАТИВНО-ПРИКЛАДНОГО ИСКУССТВА ( с элементами лоскутного шитья) ( Дипломная работа, 97 стр. )
ХУДОЖЕСТВЕННО-ЭСТЕТИЧЕСКОЕ ВОСПИТАНИЕ СРЕДСТВАМИ ДЕКОРАТИВНО-ПРИКЛАДНОГО ИСКУССТВА ( Дипломная работа, 97 стр. )
Художественно-эстетического воспитания младших школьников средствами декоративно-прикладного искусства-курсовая. ( Реферат, 23 стр. )
Художественные произведения на уроках иностранного языка ( Дипломная работа, 126 стр. )

Введение………………………………………………………………………...…3

1.К.Д. Ушинский - основоположник педагогической антропологии…....……5

2. Антропологическая философия К.Д. Ушинского…………………………....7

3. Антропологический подход К.Д. Ушинского к воспитанию ….………….10

Заключение…………………………………………………………………….…12

Список литературы……………………………………………………………....13

Историография о К.Д. Ушинском………………………………………………14

Антропологический подход к педагогической деятельности понимается как мировоззренческая; гносеологическая, теоретическая и практическая ориентация его на человека как свою главную цель и ценность.

В педагогической науке долгое время внимание ученых было направлено на изучение сущности, структуры, функций педагогических систем, способы их конструирования и управления. Человек же как предмет и цель педагогической системы не получал должного осмысления в теоретической педагогике. Развитие антропологических знаний привело к необходимости возвращения к антропологическому принципу в сфере образования. К.Д. Ушинский, который ввел в отечественную педагогику в своем "Опыте педагогической антропологии" термин "педагогическая антропология", считал необходимым представить педагогическую антропологию как интегративную науку, обобщающую различные научные знания о человеке с позиции развития и воспитания. Знания о человеке должны выступать своеобразной теорией педагогической деятельности, а вытекающий из нее образ человека, по мнению Ушинского, должен стать ориентиром-опорой в определении целей, содержания и инструментов деятельности педагога.

Анализ современной педагогической теории и практики показывает, что большинство педагогов сегодня не готовы к реализации идей гуманной, личностно-ориентированной педагогики в профессиональной деятельности. Это связано со сложившейся моделью профессионального образования будущего педагога, ориентированной преимущественно на традиционную парадигму педагогической деятельности. Поэтому изучение антропологических воззрений К.Д. Ушинского важно и актуально для современной педагогики.

Творчество К. Д. Ушинского с точки зрения его антропологических идей изучалось Б. Г. Ананьевым, Е. П. Белозерцевым, Н. К. Гончаровым, C. Ф. Егоровым, Б. В. Емельяновым, Л. Н. Исаевым, Г. С. Костюком, В. Б. Куликовым, Д. О. Лордкипанидзе, С. И. Масловым, Н. Д. Наумовым, А. И. Пискуновым, В. Я. Струминским, И. А. Френкелем. В их работах подчеркивается новаторский для середины XIX в. характер педагогических исканий К Д. Ушинского, исследуются философские и методологические основания его педагогики, основные идеи педагогической антропологии. Исследованы исходные педагогические принципы теории К. Д. Ушинского, проанализированы мировоззренческие, психологические, методические аспекты его творчества, выявлена основная проблематика, занимавшая мыслителя на протяжении всей его творческой жизни, показано значение работ педагога для современных исследований.

Особое внимание уделяется педагогической антропологии К. Д. Ушинского (работы Б. Г. Ананьева, С. Ф. Егорова, Г. С. Костюка, Н. Д. Наумова). Авторами признается, что К. Д. Ушинский, наряду с Н. И. Пироговым, является основоположником отечественной педагогической антропологии как относительно самостоятельного поля исследований; что именно К. Д. Ушинский первым указал на необходимость философско-антропологического основания педагогической теории и практики и сам использовал ряд философских представлений для создания своей педагогической концепции. Хотя педагогическая антропология К. Д. Ушинского достаточно хорошо исследована как целостная концепция, до сих пор не был проведен анализ конкретных философских идей, антропологических представлений, использованных К. Д. Ушинским в его педагогике. Что так же указывает на актуальность темы данной работы.

Цель работы состоит в изучении антропологических воззрений К.Д. Ушинского.

Задачи: показать К.Д. Ушинского основоположником педагогической антропологии; изучить основные идеи антропологической его философии; изучить антропологический подход К.Д. Ушинского к воспитанию.

1. Бим-Бад Б.М. Педагогическая антропология: Курс лекций. - М.: Изд-во УРАО, 2003.

2. Воробьева К.Н. Антропологический подход к воспитанию // Педагогика, 2007. - №5. - C. 55-58.

3. Гладких З.И. Творческое наследие К.Д. Ушинского как источник художественно-педагогической антропологии // Искусство и образование, 2007. - №2 (34). - C.18-36.

4. Коджаспирова Г.М. Педагогическая антропология: учеб. пособие для студентов вузов. - М.: Гардарики, 2005.

5. Коджаспирова Г.М., Коджаспирова А.Ю. Педагогический словарь. - М.: Академия, 2001.

6. Максакова В.И. Педагогическая антропология. - М.: Инфра-М, 2004.

7. Наумов Н. Д. Выдающиеся педагоги России: Кн. очерков и извлечений. Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 2000.

8. Ушинский К. Д.Избранные труды Человек как предмет воспитания. Опыт педагогической антропологии. Программы педагогического курса для женских учебных заведений. - М.: Дрофа, 2005 .

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»