книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
значение влияния уроков по окружающему миру на развитие межличностного общения умственно отсталых младших школьников ( Дипломная работа, 83 стр. )
Значение занимательно-развлекательного математического материала для умственного развития детей ( Курсовая работа, 32 стр. )
Значение и развитие использования информационных технологий в современной системе образования ( Контрольная работа, 28 стр. )
Значение и система работы по ознакомлению детей с домашними и дикими животными ( Реферат, 15 стр. )
Значение игры в развитии ребёнка-дошкольника ( Контрольная работа, 27 стр. )
Значение игры в формирование коммуникативных навыков у детей старшего дошкольного возраста 13 ( Реферат, 24 стр. )
Значение игры в формирование коммуникативных навыков у детей старшего дошкольного возраста ( Курсовая работа, 24 стр. )
Значение игры как ведущего типа деятельности в психическом развитии дошкольника* ( Курсовая работа, 27 стр. )
Значение изобразительной деятельности для развития целостности личности ребенка дошкольного возраста ( Курсовая работа, 28 стр. )
Значение музыки на занятиях по развитию речи в ясельной группе ( Курсовая работа, 47 стр. )
Значение музыки на занятиях по развитию речи в ясельной группе 2005-46 ( Курсовая работа, 46 стр. )
Значение наглядных средств обучения на уроках в начальных классах ( Курсовая работа, 30 стр. )
Значение образовательных учреждений в воспитании подрастающего поколенияи и в формировании досуга учащихся ( Реферат, 23 стр. )
Значение психологических знаний для обучения и воспитания детей ( Реферат, 23 стр. )
Значение работы в технике аппликация для всестороннего развития детей дошкольного возраста ( Курсовая работа, 29 стр. )
Значение развития фонематического слуха и восприятия для предупреждения акустической дисграфии у детей 5-6 лет ( Курсовая работа, 33 стр. )
ЗНАЧЕНИЕ РОДИТЕЛЬСКОГО ВОЗДЕЙСТВИЕ И ЗАДАЧИ НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ В СЕМЬЕ е35аа ( Контрольная работа, 12 стр. )
Значение системы работы над орфографическими ошибками для практики грамотного письма ( Дипломная работа, 60 стр. )
Значение танца в поддержании здоровья, развитии творчества, эстетики, интеллекта детей с нарушением слуха уе4522 ( Контрольная работа, 18 стр. )
Значение творческой деятельности для преодоления эмоциональных трудностей дошкольников ( Реферат, 13 стр. )
значение уроков по окружающему миру для развития межличностного общения умственно отсталых младших школьников ( Дипломная работа, 83 стр. )
Значение ценностей в процессе воспитания ( Реферат, 15 стр. )
Значение ценностей в процессе воспитания ( Реферат, 15 стр. )
Значение эстетического воспитания младших школьников ( Контрольная работа, 17 стр. )
Значение, порядок и сроки составления и представления в бухгалтерию отчетности 56780565 ( Контрольная работа, 14 стр. )

Введение………………………………………………………………………...…3

1.К.Д. Ушинский - основоположник педагогической антропологии…....……5

2. Антропологическая философия К.Д. Ушинского…………………………....7

3. Антропологический подход К.Д. Ушинского к воспитанию ….………….10

Заключение…………………………………………………………………….…12

Список литературы……………………………………………………………....13

Историография о К.Д. Ушинском………………………………………………14

Антропологический подход к педагогической деятельности понимается как мировоззренческая; гносеологическая, теоретическая и практическая ориентация его на человека как свою главную цель и ценность.

В педагогической науке долгое время внимание ученых было направлено на изучение сущности, структуры, функций педагогических систем, способы их конструирования и управления. Человек же как предмет и цель педагогической системы не получал должного осмысления в теоретической педагогике. Развитие антропологических знаний привело к необходимости возвращения к антропологическому принципу в сфере образования. К.Д. Ушинский, который ввел в отечественную педагогику в своем "Опыте педагогической антропологии" термин "педагогическая антропология", считал необходимым представить педагогическую антропологию как интегративную науку, обобщающую различные научные знания о человеке с позиции развития и воспитания. Знания о человеке должны выступать своеобразной теорией педагогической деятельности, а вытекающий из нее образ человека, по мнению Ушинского, должен стать ориентиром-опорой в определении целей, содержания и инструментов деятельности педагога.

Анализ современной педагогической теории и практики показывает, что большинство педагогов сегодня не готовы к реализации идей гуманной, личностно-ориентированной педагогики в профессиональной деятельности. Это связано со сложившейся моделью профессионального образования будущего педагога, ориентированной преимущественно на традиционную парадигму педагогической деятельности. Поэтому изучение антропологических воззрений К.Д. Ушинского важно и актуально для современной педагогики.

Творчество К. Д. Ушинского с точки зрения его антропологических идей изучалось Б. Г. Ананьевым, Е. П. Белозерцевым, Н. К. Гончаровым, C. Ф. Егоровым, Б. В. Емельяновым, Л. Н. Исаевым, Г. С. Костюком, В. Б. Куликовым, Д. О. Лордкипанидзе, С. И. Масловым, Н. Д. Наумовым, А. И. Пискуновым, В. Я. Струминским, И. А. Френкелем. В их работах подчеркивается новаторский для середины XIX в. характер педагогических исканий К Д. Ушинского, исследуются философские и методологические основания его педагогики, основные идеи педагогической антропологии. Исследованы исходные педагогические принципы теории К. Д. Ушинского, проанализированы мировоззренческие, психологические, методические аспекты его творчества, выявлена основная проблематика, занимавшая мыслителя на протяжении всей его творческой жизни, показано значение работ педагога для современных исследований.

Особое внимание уделяется педагогической антропологии К. Д. Ушинского (работы Б. Г. Ананьева, С. Ф. Егорова, Г. С. Костюка, Н. Д. Наумова). Авторами признается, что К. Д. Ушинский, наряду с Н. И. Пироговым, является основоположником отечественной педагогической антропологии как относительно самостоятельного поля исследований; что именно К. Д. Ушинский первым указал на необходимость философско-антропологического основания педагогической теории и практики и сам использовал ряд философских представлений для создания своей педагогической концепции. Хотя педагогическая антропология К. Д. Ушинского достаточно хорошо исследована как целостная концепция, до сих пор не был проведен анализ конкретных философских идей, антропологических представлений, использованных К. Д. Ушинским в его педагогике. Что так же указывает на актуальность темы данной работы.

Цель работы состоит в изучении антропологических воззрений К.Д. Ушинского.

Задачи: показать К.Д. Ушинского основоположником педагогической антропологии; изучить основные идеи антропологической его философии; изучить антропологический подход К.Д. Ушинского к воспитанию.

1. Бим-Бад Б.М. Педагогическая антропология: Курс лекций. - М.: Изд-во УРАО, 2003.

2. Воробьева К.Н. Антропологический подход к воспитанию // Педагогика, 2007. - №5. - C. 55-58.

3. Гладких З.И. Творческое наследие К.Д. Ушинского как источник художественно-педагогической антропологии // Искусство и образование, 2007. - №2 (34). - C.18-36.

4. Коджаспирова Г.М. Педагогическая антропология: учеб. пособие для студентов вузов. - М.: Гардарики, 2005.

5. Коджаспирова Г.М., Коджаспирова А.Ю. Педагогический словарь. - М.: Академия, 2001.

6. Максакова В.И. Педагогическая антропология. - М.: Инфра-М, 2004.

7. Наумов Н. Д. Выдающиеся педагоги России: Кн. очерков и извлечений. Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 2000.

8. Ушинский К. Д.Избранные труды Человек как предмет воспитания. Опыт педагогической антропологии. Программы педагогического курса для женских учебных заведений. - М.: Дрофа, 2005 .

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»