книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Материализм и эмпиризм Ф. Бэкона 2009-10 ( Реферат, 10 стр. )
Материализм и эмпиризм ( Контрольная работа, 9 стр. )
Материализм и эмпиризм Ф. Бэкона ( Реферат, 9 стр. )
Материализм Л. Фейербаха. Критика религии ( Реферат, 15 стр. )
Материализм Фейербаха. Его основные идеи. Критика религии ( Реферат, 17 стр. )
Материализм Фейербаха. Его основные идеи. Критика религии 2001-17 ( Реферат, 17 стр. )
Материализм-учение об объективном бытии мира. Отвергает ли он на этом основании духовные явления и ценности? Если нет, то как он их рассматривает ( Контрольная работа, 14 стр. )
Материализм-учение об объективном бытии мира. Отвергает ли он на этом основании духовные явления и ценности? Если нет, то как он их рассматривает? 74 ( Контрольная работа, 19 стр. )
Материалистические и идеалистические тенденции в античной философии, Френсис Бэкон ( Контрольная работа, 11 стр. )
Материалистические концепции сознания 79ппа ( Контрольная работа, 18 стр. )
Материалистическое учение Фейербаха, антропологическая этика, его основные идеи и критика религии ( Реферат, 16 стр. )
Материальная и духовная жизнь общества ( Контрольная работа, 13 стр. )
Материально-экономиче¬ская сфера общества ( Реферат, 25 стр. )
Материальное в развитии общественных процессов ( Контрольная работа, 14 стр. )
Материальное и идеальное в развитии общественных процессов 896епра ( Контрольная работа, 14 стр. )
Материальное и идеальное в развитии общественных процессов ( Контрольная работа, 14 стр. )
Материальное производство как основа существования и развития общества34 ( Реферат, 16 стр. )
Материя и ее свойства, виды и формы ( Реферат, 15 стр. )
Материя и ее свойства ( Реферат, 18 стр. )
Материя, время и пространство и их взаимосвязь ( Реферат, 15 стр. )
Материя, форма, бог в философии Аристотеля ( Реферат, 14 стр. )
Материя, форма, бог в философии Аристотеля 2009-10 ( Реферат, 10 стр. )
Материя, форма, бог в философии Аристотеля ( Реферат, 9 стр. )
Материя. Основные философские определения материи ( Курсовая работа, 38 стр. )
Международная и российская системы инженерного образования (Белоруссия) ( Контрольная работа, 24 стр. )

3. Легенда повідомляє, що один з давньогрецьких мислителів осліпив себе, залив вуха воском і замкнувся у печері, щоб "глибше пізнати світ". До якого напряму в теорії пізнання він належав?

Шлях пізнання завжди був складним, суперечливим і різним. Наприклад, в античній філософії центральною була проблема співвідношення знання та думки, істини й помилки (омани). Матеріалізм та ідеалізм вирішували їх виходячи з власних передумов. Так, Демокрит вважав, що в процесі пізнання від предметів відокремлюються найдрібніші їх частинки ("ейдоси"), які несуть у собі образ предмета. Проте коли вони досягають органів чуття людини, виникають образи, які відображають предмети. Матеріалістичний характер не викликає сумнівів: поза нами існують речі, а наші відчуття, сприйняття тощо - їх образи. Важливо й те, що Демокрит прагнув збагнути механізм процесу, який забезпечує правильність сприйняття.

Атомістична теорія пояснювала, на думку Демокріта, і природу наших відчуттів. Якщо людина бачить якийсь предмет, то це атоми цього предмета торкаються ока людини. Отже, чуттєве пізнання постає як перша основна посилка всякого пізнання. Існує легенда, що саме Демокріт осліпив себе, залив вуха воском і замкнувся у печері, щоб "глибше пізнати світ". Він належав до матеріалістичного напрямку, а саме до атомізму.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»