![](pic/pageID.gif) |
Научное и донаучное понимание целесообразности ( Реферат, 10 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
НАУЧНОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ( Реферат, 24 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Научное мировоззрение ( Реферат, 24 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Научное мировоззрение и его специфика ( Реферат, 12 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Научное мировоззрение 2006-24 ( Реферат, 24 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Научное познанение ( Реферат, 19 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
НАУЧНОЕ ПОЗНАНИЕ И ЕГО СПЕЦИФИЧЕСКИЕ ЧЕРТЫ 2009-22 ( Реферат, 22 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
НАУЧНОЕ ПОЗНАНИЕ И ЕГО СПЕЦИФИЧЕСКИЕ ЧЕРТЫ ( Реферат, 22 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Научное познание, его особенности и цели ( Реферат, 23 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Научное предвидиние и прогнозирование ( Реферат, 26 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Научные идеи и культура возрождения ( Реферат, 22 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Научные труды Н. Кузанского 3522 ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Наше постчеловеческое будущее. Френсис Фукуяма ( Реферат, 19 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Не пора ли изгнать материю? (Украина) ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Незакінченне за своєю природою не може бути осягнути тим,що кончене." (Дж. Берклі). Наскільки є переконливишим це твердження Берклі? Як здійснюється реальне пізнання? (Украина) ( Контрольная работа, 23 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Неклассическая философия Шопенгауэра, Ницше, Дильтея (версия) ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Неклассическая философия Шопенгауэра, Ницше, Дильтея ( Контрольная работа, 19 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
НЕКОТОРЫЕ АСПЕКТЫ ГНОСЕОЛОГИИ КАНТА ( Реферат, 20 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Некоторые считают, что абсолютной истины нет и быть не может, всякая истина относительна, следуя положению о том, что все в этом мире относительно. Согласны ли Вы с данным утверждением? Разъясните на примерах е342411 ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Немецкая классическая философия (Кант, Гегель, Фейербах) ( Контрольная работа, 21 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Немецкая классическая философия ( Реферат, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Немецкая классическая философия 19 века. ( Контрольная работа, 21 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Немецкая классическая философия ( Реферат, 22 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Немецкая классическая философия ( Реферат, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Немецкая классическая философия конца 17 -начала 18 веков ( Контрольная работа, 22 стр. ) |
|
|
![](/pic/fronted/spacer.gif) |
Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 13 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
Купить
Содержание
|
1. Дж. Локк об источниках знания. Критика концепции врожденных идей. Учение о первичных и вторичных качествах 2
2. Критика Дж. Беркли концепции первичных и вторичных качеств, понятий материи и пространства 4
3. Радикальный гносеологический скептицизм Д. Юма 8
Библиография 13
|
Введение
|
Дж. Локк, английский философ-просветитель, политический деятель, основоположник социально-политической доктрины либерализма. Его работы относятся к эпохе Реставрации в Англии. Он стал непосредственным участником политической жизни и борьбы против феодального абсолютизма, занимал некоторое время высокие административные должности. В процессе этой борьбы неоднократно был вынужден покидать Англию, эмигрируя на континент (во Францию и Нидерланды).
В своем основном труде Локк развил теорию познания, базирующуюся на принципах эмпиризма и сенсуализма, осложненных влиянием номинализма Гоббса и рационализмом Декарта. Исходный пункт учения Локка о познании и его концепции человека - отрицание теории врожденных идей, включая идею Бога. Все знание приобретается нами из опыта, который понимается философом как сугубо индивидуальный, а не результирующий из социального взаимодействия. Опыт по своей структуре состоит из идей, которыми Локк обозначает ощущения и чувственные образы памяти.
Эти составляющие - "простые идеи", которые входят в состав либо внешнего (external), либо обращенного внутрь (inward) опыта. Внешний опыт состоит из ощущений свойств и восприятий тел, а опыт внутренний, который Локк называет рефлексией, представляет собой познания души о своей собственной деятельности, получаемые через самонаблюдение. Приобретенные из опыта идеи - еще не само знание, а только материал для него. Чтобы стать знанием, все это должно быть переработано деятельностью рассудка (абстракции). Посредством данной деятельности простые идеи преобразуются в сложные.
|
Список литературы
|
1. Антология мировой философской мысли в четырех томах. Т. 2. М., 1970.
2. Ермакова Е.Е. Философия: Уч. для студ. высших уч. зав.-М.:Академия,1999.-271с.
3. История философии: Запад - Россия - Восток (книга вторая: Философия XV - XIX вв.). М., 1996. Раздел 2, 3.
4. Кимелев Ю.А. Современная буржуазная философско-религиозная антропология. - М., 1995.
5. Лешкевич Т. Г., Мирская Л. А. Философия науки: интерпретация забытой традиции. Ростов н/Д., 2000. С. 144-145.
6. Мулдашев Э. От кого мы произошли. - М., 2000.
7. Рассел Б. История западной философии. В 2-х т. М.,1993. Т. 2.
8. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Т. 3. Новое время. М., 1996.
9. Смирнов И.Н. Философия / учебник. М., 1998.
|
Примечания:
|
Примечаний нет.
|
|
|