книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Научное и донаучное понимание целесообразности ( Реферат, 10 стр. )
НАУЧНОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ( Реферат, 24 стр. )
Научное мировоззрение ( Реферат, 24 стр. )
Научное мировоззрение и его специфика ( Реферат, 12 стр. )
Научное мировоззрение 2006-24 ( Реферат, 24 стр. )
Научное познанение ( Реферат, 19 стр. )
НАУЧНОЕ ПОЗНАНИЕ И ЕГО СПЕЦИФИЧЕСКИЕ ЧЕРТЫ 2009-22 ( Реферат, 22 стр. )
НАУЧНОЕ ПОЗНАНИЕ И ЕГО СПЕЦИФИЧЕСКИЕ ЧЕРТЫ ( Реферат, 22 стр. )
Научное познание, его особенности и цели ( Реферат, 23 стр. )
Научное предвидиние и прогнозирование ( Реферат, 26 стр. )
Научные идеи и культура возрождения ( Реферат, 22 стр. )
Научные труды Н. Кузанского 3522 ( Контрольная работа, 17 стр. )
Наше постчеловеческое будущее. Френсис Фукуяма ( Реферат, 19 стр. )
Не пора ли изгнать материю? (Украина) ( Контрольная работа, 15 стр. )
Незакінченне за своєю природою не може бути осягнути тим,що кончене." (Дж. Берклі). Наскільки є переконливишим це твердження Берклі? Як здійснюється реальне пізнання? (Украина) ( Контрольная работа, 23 стр. )
Неклассическая философия Шопенгауэра, Ницше, Дильтея (версия) ( Контрольная работа, 17 стр. )
Неклассическая философия Шопенгауэра, Ницше, Дильтея ( Контрольная работа, 19 стр. )
НЕКОТОРЫЕ АСПЕКТЫ ГНОСЕОЛОГИИ КАНТА ( Реферат, 20 стр. )
Некоторые считают, что абсолютной истины нет и быть не может, всякая истина относительна, следуя положению о том, что все в этом мире относительно. Согласны ли Вы с данным утверждением? Разъясните на примерах е342411 ( Контрольная работа, 17 стр. )
Немецкая классическая философия (Кант, Гегель, Фейербах) ( Контрольная работа, 21 стр. )
Немецкая классическая философия ( Реферат, 16 стр. )
Немецкая классическая философия 19 века. ( Контрольная работа, 21 стр. )
Немецкая классическая философия ( Реферат, 22 стр. )
Немецкая классическая философия ( Реферат, 14 стр. )
Немецкая классическая философия конца 17 -начала 18 веков ( Контрольная работа, 22 стр. )

1. Русский физик Н.А. Наумов говорил в 1911 году на втором Менделеевском съезде: " Последнее развитие физики есть процесс против материи, окончившийся ее изгнанием" Не пора ли изгнать материю? Материя исчезла, ее разновидности заменены системами родственных друг другу электрических индивидов, и пере нами рисуется вместо привычного материального глубоко отличный от него мир электромагнитный. ( Умов Н.А. Соч Т.З. С 433-434). Прав ли был ученый? Какова эволюция содержания понятия " материя" и как соотносятся между собой " материя" и " вещество".

Материя - одно из фундаментальных понятий философии. Однако в различных философских системах его содержание понимается по-разному. Для идеалистической философии, например, характерно то, что она или совсем отвергает существование материи или отрицает ее объективность. Так, выдающийся древнегреческий философ Платон рассматривает материю как проекцию мира идей. Сама по себе материя у Платона ничто. Для того, чтобы превратиться в реальность, в ней должна воплотиться какая-нибудь идея. У последователя Платона, Аристотеля, материя тоже существует лишь как возможность, которая превращается в действительность только в результате соединения ее с формой. Формы же в конечном итоге берут свое начало от Бога. У Г. Гегеля материя проявляется в результате деятельности абсолютной идеи, абсолютного духа, Именно абсолютный дух, идея порождают материю. В субъективно-идеалистической философии Дж. Беркли открыто заявляется о том, что материи нет, и ее никто никогда не видел, что, если изгнать это понятие из науки, то это никто и не заметит, ибо оно ничего не означает. Он писал, что можно употреблять понятие "материя", если уж очень хочется, но только как синоним слова "ничто". Для Беркли существовать - это быть потенциально воспринимаемым. На вопрос о том, существовала ли природа до человека, Беркли ответил бы - да, в сознании Бога. Другие представители субъективного идеализма ( Э. Мах, Р. Авенариус и др.) открыто не отрицают существование материи, но сводят ее к "совокупности (комплексам) ощущений". Материя, вещь, предмет, по; их мнению, - это комплекс ощущений человека. Именно ощущения человека создают, конструируют их.

1. Губерський Л.В. Філософія. - К.: Вікар, 2001.

2. Горлач М.І. Філософія. - Х.: Консум, 2000.

3. Надольний І.Ф. Філософія. - К.: Вікар, 2000.

4. Петрушенко. Філософія. - К.: Каравела, 2001.

5. Філософія / І.Бичко. - К.: Либідь, 2002.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»