Введение 2

Особенности эпохи возрождения 3

Антропоцентризм и гуманизм 9

Диалектика конечного и бесконечного в философии Н. Кузанского 11

Дж. Бруно о бесконечности миров 13

Заключение 14

Список литературы 15

Средние века заканчиваются XIV веком и начинается двухвековая эпоха Возрождения, за которой, в XVII веке, наступает Новое время. В средневековье господствовал теоцентризм, теперь наступает час антропоцентризма. В эпоху Нового времени в центре философских изысканий ставят человека (по-гречески человек называется антропосом). В философии же эпохи Возрождения два центра - Бог и человек. Это соответствует тому, что эпоха Возрождения является переходом от средних веков к Новому времени.

Новый характер взаимоотношения религии и философии получают в эпоху Возрождения. Не углубляясь в анализ всех сторон этих отношений, укажем на самое существенное. Прежде всего шаг за шагом философия усиливает свое влияние, и ее голос становится все слышнее в обществе. Традиционное религиозное видение мира не только понемногу сдает свои позиции, но в рядах теологов начинают проявляться определенные расхождения как в интерпретации Священного писания, то есть Библии, так и в отправлении религиозных культов. Вместе с тем, несмотря на эти изменения, религия продолжает оставаться самым влиятельным институтом в духовной жизни общества.

1. Смирнов И. Н., Титов В. Ф. Философия: Учебник для студентов высших учебных заведений. Издание второе, исправленное и дополненное.- М.: 1998.- 288 с.

2. Основы современной философии. Издание 2-е дополненное. Серия "Мир культуры, истории и философии" / Оформление обложки С. Шапиро, А. Олексенко / СПб.: Издательство "Лань", 1999. - 352 с.

3. Спиркин А.Г.Философия: Учебник. - 2-е изд. - М.: Гардарики, 2006. - 736 с.

Примечаний нет.