книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Изучение христианской государственно-правовой концепции ( Реферат, 20 стр. )
Изучение ценностей их роль в жизни человека и общества ( Реферат, 14 стр. )
Изучение человека и общества в рамках социальной философии ( Реферат, 21 стр. )
Изучить основные черты и тенденции развития ранней схоластики ( Реферат, 15 стр. )
Изучить принцип свободы в философии Г. Гегеля ( Реферат, 18 стр. )
Изучить философию Сократа ( Реферат, 21 стр. )
Изучить, исследовать и обосновать особенности теории управления ( Курсовая работа, 41 стр. )
Имажинитивные свойства ( Реферат, 22 стр. )
Индивидуальное и общественное сознание ( Курсовая работа, 29 стр. )
Индивидуальное, групповое, массовое сознание. Общественная психология и идеология Эстетическое сознание ( Контрольная работа, 26 стр. )
Индивидуальное, групповое, массовое сознание. Общественная психология и идеология ( Курсовая работа, 21 стр. )
Индивидуум (человек), общество и бизнес ( Реферат, 26 стр. )
Индийская религиозная философия. Буддизм ( Реферат, 18 стр. )
Индийская традиция йоги ( Реферат, 22 стр. )
Интеллигенция как революционно настроенный слой общества ( Реферат, 17 стр. )
Интерпретация глобального эволюционизма ( Реферат, 11 стр. )
Инь и ян в Дао 443 ( Контрольная работа, 13 стр. )
Ирония философии Сократа ( Реферат, 13 стр. )
Иррационализм в философии А. Шопенгауэра ( Контрольная работа, 14 стр. )
Иррационализм и "философия жизни". А. Шопенгауэр, Ф. Ницше ( Реферат, 21 стр. )
ИРРАЦИОНАЛЬНЫЙ ИНТУИТИВНЫЙ ЛОГИЧЕСКИЙ ИНТРАВЕРТ ( БАЛЬЗАК ) 6352432 ( Контрольная работа, 4 стр. )
ИСКУССТВО ПУБЛИЧНОГО ВЫСТУПЛЕНИЯ И ДИСКУССИИ53 ( Реферат, 23 стр. )
Искусство: сущность и социальные функции ( Контрольная работа, 18 стр. )
Исповедь ( Курсовая работа, 35 стр. )
Исповедь Августина Аврелия ( Реферат, 18 стр. )

Вступ

1. Пізнання світу

2. Форми та основні методи наукового пізнання.

3. Історичний і логічний методи пізнання.

Висновки

Список використаної літератури

Пізнання - процес цілеспрямованого , активного відображення дійсності в свідомості людини, зумовлений суспільно-історичною практикою людства. Він є предметом дослідження такого розділу філософії, як теорія пізнання. Теорія пізнання (гносеологія) - це розділ філософії ,що вивчає природу пізнання, закономірності пізнавальної діяльності людини, її пізнавальні можлвості та здібності; передумови ,засоби та форми пізнання, а також відношення знання до дійсності ,закони його функціонування та умови й критерії його істинності й достовірності.

Тривалий час матеріалістична філософія процес пізнання розглядала

ізольовано від свідомості суспільно-політичної практики людства,

виключно, як пасивний споглядальний процес, у якому суб'єктом був

окремий абстрактний індивід з вічними і незмінними пізнавальними

здібностями, заданими йому природою, а об'єктом -така ж вічна і незмінна

в своїх закономірностях природа.

Для сучасної матеріалістичної

1. Алексеев П.В., Панин А.В. Теория познания и диалектика. - М., 1991. - С. 5-99, 132-167, 185-198, 263-279.

2. Андрос Е.И. Истина как проблема познания и мировоззрения. - К., 1984. - С. 3-58, 83-136.

3. Загадка человеческого понимания. - М., 1991. - 352 с.

4. Ойзерман Т.И. Принцип познаваемости мира. // Филос. науки. - 1990. - № 4. - С. 3-12.

5. Хайдеггер М. О сущности истины. // Филос. науки. - 1989. - № 4. - С. 88-104.

6. Хазиев B.C. Философское понимание истины. // Филос. науки. - 1991. - № 9. - С. 54-60.

7. Ярошевець B.I. Людина в системі пізнання. - К., 1996. - 208 с.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»