книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
История понятий пространства, времени, движения в науке и культуре ( Реферат, 25 стр. )
История происхождения мифа ( Контрольная работа, 16 стр. )
История развития естественно-научного познания ( Реферат, 11 стр. )
ИСТОРИЯ РАЗВИТИЯ ПОЗИТИВИЗМА неу53 ( Контрольная работа, 18 стр. )
История развития устойчивого лесоуправления и лесной сертификации ( Контрольная работа, 27 стр. )
История русской философии ( Курсовая работа, 25 стр. )
История социального строя (российский вариант) и основные понятия ( Контрольная работа, 19 стр. )
История становления тестирования как формы организации обратной связи ( Реферат, 24 стр. )
История философии ( Реферат, 18 стр. )
История философии ( Реферат, 24 стр. )
История философии ( Реферат, 21 стр. )
История философии различных философов, разных стран: Аристотель и Ницше ( Контрольная работа, 29 стр. )
Итальянский гуманизм 79000 ( Контрольная работа, 11 стр. )
Ідеологія й утопія (Украина) ( Реферат, 17 стр. )
Ірраціоналістичні вчення німецьких філософів А.Шопенгауера та Ф. Ніцше (Украина) ( Контрольная работа, 14 стр. )
Історичні типи філософії (Украина) ( Контрольная работа, 25 стр. )
Історичні форми діалектики. (Украина) ( Контрольная работа, 18 стр. )
Історія та сучасний стан греко-католицької церкви (Украина) ( Контрольная работа, 17 стр. )
ІСТОРІЯ ФОРМИ ДІАЛЕКТИКИ (Украина) ( Реферат, 25 стр. )
ІСТОРІЯ ФОРМИ ДІАЛЕКТИКИ (Украина) ( Контрольная работа, 25 стр. )
К.Маркс: философская антропология ( Реферат, 17 стр. )
Как возникла необходимость в философии е63733 ( Контрольная работа, 12 стр. )
Как Вы можете объяснить утверждение некоторых философов, что вопросы, которые ставит философия, вечны, а ответы - преходящи. 242532 ( Контрольная работа, 7 стр. )
Как Вы понимаете выражение автора, что "наука есть познание мира из необходимости"? 64 ( Контрольная работа, 14 стр. )
Как вы понимаете мысль автора, что "наука есть познание мира из необходимости"? ( Контрольная работа, 13 стр. )

ВВЕДЕНИЕ 3

1. ФОРМИРОВАНИЕ ВЗГЛЯДОВ О.КОНТА 5

2. ПОЗИТИВИЗМ КАК ОБОСНОВАНИЕ НАУКИ 6

3. ОБЪЕКТ ПОЛИТОЛОГИИ 7

4. ПОЛИТИЧЕСКАЯ СТАТИКА 10

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 14

ЛИТЕРАТУРА 15

Французский философ Огюст Конт родился 19 января 1798 г. в городе Монпелье в семье чиновника средней руки, сборщика податей. Родители Конта были правоверными монархистами и католиками, но сам он рано отходит от традиционных ценностей своей семьи и становится приверженцем идеалов Великой Французской революции. После окончания интерната-лицея в родном Монпелье в 1814 г. он поступает в Политехническую школу в Париже, в которой царят либеральные и республиканские идеи.

В это время Конт усердно изучает математику и другие точные науки; он также читает множество трудов по философским, экономическим, социальным проблемам. Юный Огюст был весьма самостоятелен в своих взглядах; не признавая навязываемых авторитетов и внешней регламентации, он уважал только интеллектуальные и нравственные достоинства. В 1817г. Конт становится секретарем Сен-Симона, сменив в этой должности известного историка Огюстена Тьерри. Первоначально взаимоотношения юного ученика и знаменитого учителя носят дружеский характер, и Конт, по существу, является одним из участников школы сен-симонизма. Но постепенно, как это нередко случается у близко соприкасающихся выдающихся людей, возникают споры об авторстве и приоритетах; их взаимоотношения портятся и в 1824 г. заканчиваются разрывом.

В 1826 г. Конт приступает к чтению платных публичных лекций по философии на дому. Лекции были прерваны из-за его тяжелого психического заболевания и возобновились в 1829 г. С 1830 по 1842 г. Конт осуществляет грандиозный проект: издание 6-томного "Курса позитивной философии". Во второй половине 40-х годов он, помимо сугубо интеллектуальных занятий, обращается к проповеднической и практической организационной деятельности, пропагандируя позитивизм как политическое, религиозное и моральное учение. В 1847 г. он провозглашает Религию Человечества, в 1848 - создает Позитивистское общество. Последние годы жизни он был занят разработкой нового религиозного учения и культа, провозгласив себя первосвященником Религии Человечества. Умер Конт 5 сентября 1857 г. в окружении своих учеников.

1. Сен-Симон. Избр. сочинения. М.; Л., 1948. Т. 1.

2. Конт О. Дух позитивной философии (Слово о положительном мышлении). СПб., 1910.

3. Маркс А"., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 32.

4. Хайек Ф. Дорога к рабству/ Пер. с англ. Н. Ставиской. Лондон, Нина Карсов, 1983.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»