книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
История понятий пространства, времени, движения в науке и культуре ( Реферат, 25 стр. )
История происхождения мифа ( Контрольная работа, 16 стр. )
История развития естественно-научного познания ( Реферат, 11 стр. )
ИСТОРИЯ РАЗВИТИЯ ПОЗИТИВИЗМА неу53 ( Контрольная работа, 18 стр. )
История развития устойчивого лесоуправления и лесной сертификации ( Контрольная работа, 27 стр. )
История русской философии ( Курсовая работа, 25 стр. )
История социального строя (российский вариант) и основные понятия ( Контрольная работа, 19 стр. )
История становления тестирования как формы организации обратной связи ( Реферат, 24 стр. )
История философии ( Реферат, 18 стр. )
История философии ( Реферат, 24 стр. )
История философии ( Реферат, 21 стр. )
История философии различных философов, разных стран: Аристотель и Ницше ( Контрольная работа, 29 стр. )
Итальянский гуманизм 79000 ( Контрольная работа, 11 стр. )
Ідеологія й утопія (Украина) ( Реферат, 17 стр. )
Ірраціоналістичні вчення німецьких філософів А.Шопенгауера та Ф. Ніцше (Украина) ( Контрольная работа, 14 стр. )
Історичні типи філософії (Украина) ( Контрольная работа, 25 стр. )
Історичні форми діалектики. (Украина) ( Контрольная работа, 18 стр. )
Історія та сучасний стан греко-католицької церкви (Украина) ( Контрольная работа, 17 стр. )
ІСТОРІЯ ФОРМИ ДІАЛЕКТИКИ (Украина) ( Реферат, 25 стр. )
ІСТОРІЯ ФОРМИ ДІАЛЕКТИКИ (Украина) ( Контрольная работа, 25 стр. )
К.Маркс: философская антропология ( Реферат, 17 стр. )
Как возникла необходимость в философии е63733 ( Контрольная работа, 12 стр. )
Как Вы можете объяснить утверждение некоторых философов, что вопросы, которые ставит философия, вечны, а ответы - преходящи. 242532 ( Контрольная работа, 7 стр. )
Как Вы понимаете выражение автора, что "наука есть познание мира из необходимости"? 64 ( Контрольная работа, 14 стр. )
Как вы понимаете мысль автора, что "наука есть познание мира из необходимости"? ( Контрольная работа, 13 стр. )

Введение 3

1. Чем различаются предмет философии и науки? 5

2. Какие требования у субъекту философского знания предъявляет автор? 7

3. В каком смысле философия есть вид "творчества"? 9

4. В чем различие общественных функций философии и науки? 10

5. Как Вы понимаете выражение автора, что "наука есть познание мира из необходимости"? 12

Список литературы 15

Книга заключает в себе итог предыдущих исканий Бердяева и открывает перспективу разворачивания уже самостоятельной и оригинальной его философии. Она создавалась в ситуации конфликта с официальной православной церковью. В это же время Бердяев вступает в острую полемику и с представителями православного модернизма - группой Д.С. Мережковского, ориентированной на идеал "религиозной общественности", и "софиологами" С.Н. Булгаковым и П.А. Флоренским. Неординарность книги была сразу осознана в религиозно-философских кругах России. Особенно активно реагировал на неё В.В. розанов. Он констатировал, что по отношению ко всем предыдущим сочинениям Бердяева "новая книга является "общим сводом" над отдельными флигелями, постройками и чуланчиками".

Николай Александрович Бердяев родился 6/19 марта 1874 г. в Киеве. Его предки по отцовской линии принадлежали к высшей военной аристократии. Мать - из рода князей Кудашевых (по отцу) и графов Шуазель-Гуффье (по матери). В 1884 г. он поступил в киевский кадетский корпус. Однако обстановка военного учебного заведения оказалась для него совершенно чуждой, и Бердяев поступает на естественный факультет Университета Святого Владимира. Участие в студенческом движении заканчивается для Бердяева арестом в 1898 г., месячным тюремным заключением, судом и ссылкой в Вологду (1901-1902 гг.). К этому времени Бердяев уже был известен как "критический марксист", автор статьи "А.Ф. Ланге и критическая философия в их отношении к социализму", которую К. Каутский опубликовал в органе германской социал-демократической партии "Новое время". Вскоре этот философский дебют Бердяева был дополнен появлением его первой книги - "Субъективизм и индивидуализм в общественной философии. Критический этюд о Н.К. Михайловском" (СПб., 1901). Итогом творческих поисков следующего периода становится "Философия свободы" (1911). Зимо

Бердяев Н. А. Смысл творчества. М.: Педагогика, 1989.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»